{"id":706,"date":"2010-07-26T09:41:44","date_gmt":"2010-07-26T08:41:44","guid":{"rendered":"http:\/\/carnet.causeur.fr\/antidote\/?p=706"},"modified":"2021-04-26T16:11:26","modified_gmt":"2021-04-26T14:11:26","slug":"directeur-dune-maison-de-jeunes-a-grenoble-dans-les-annees-quatre-vingts","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.causeur.fr\/antidote\/directeur-dune-maison-de-jeunes-a-grenoble-dans-les-annees-quatre-vingts-706","title":{"rendered":"Directeur d&#039;une maison de jeunes \u00e0 Grenoble dans les ann\u00e9es quatre-vingts"},"content":{"rendered":"<p>J\u2019ai \u00e9t\u00e9 directeur d\u2019une importante maison de jeunes (et de la culture, ajoutait-on) \u00e0 Grenoble en 1979 et 1980. J\u2019ai habit\u00e9 plusieurs ann\u00e9es la Villeneuve, tr\u00e8s pr\u00e9cis\u00e9ment (les adresses ont leur importance \u00e0 la Villeneuve) au 10 galerie de l\u2019Arlequin. Form\u00e9 dans les mouvements de jeunesse et d\u2019\u00e9ducation populaire, j\u2019avais quitt\u00e9 mon poste de professeur du secondaire pour revenir \u00e0 ma passion premi\u00e8re\u00a0: les adolescents difficiles. Ma formation s\u2019est faite dans la banlieue parisienne entre Villeneuve la garenne et Bezons dans ce monde des cit\u00e9s. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 impr\u00e9gn\u00e9 de p\u00e9dagogie par projet selon les principes de Piaget, dans une atmosph\u00e8re h\u00e9rit\u00e9e du mouvement ouvrier, tr\u00e8s marqu\u00e9 par le syndicalisme et l\u2019\u00e9glise catholique, les deux \u00e9tant d\u2019ailleurs tr\u00e8s interp\u00e9n\u00e9tr\u00e9s\u00a0: entre jeunes de la JOC et des JC, les discussions et la camaraderie \u00e9taient la r\u00e8gle. Il n\u2019y avait pas d\u00e9linquance dans ce temps-l\u00e0\u00a0: dans la banlieue rouge, la r\u00e9f\u00e9rence c\u2019\u00e9tait l\u2019ouvrier P3 outilleur, l\u2019aristocratie ouvri\u00e8re. Il \u00e9tait hors de question de voler ou de manquer l\u2019\u00e9cole. L\u2019acc\u00e8s aux responsabilit\u00e9s supposait la perfection dans son m\u00e9tier et dans sa vie sociale. L\u2019ascension sociale par le travail et l\u2019instruction \u00e9taient la r\u00e8gle et avaient une finalit\u00e9\u00a0: l\u2019\u00e9mancipation du peuple et de la classe ouvri\u00e8re.<\/p>\n<p>Avec des \u00e9tudes sup\u00e9rieures et une solide exp\u00e9rience de terrain, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 recrut\u00e9 par une grande f\u00e9d\u00e9ration de maisons de jeunes et de la culture et me suis retrouv\u00e9 \u00e0 la t\u00eate de la maison du quartier de l\u2019Abbaye, entre la Villeneuve et le centre ville, o\u00f9 parmi les nombreuses exp\u00e9riences sociales entreprises par la municipalit\u00e9 Dubedout, l\u2019objectif \u00e9tait de s\u00e9dentariser les gitans. Je me suis retrouv\u00e9 rapidement en compl\u00e8te dissonance avec ce milieu\u00a0: pour l\u2019institution, les \u00ab\u00a0jeunes\u00a0\u00bb \u00e9taient par d\u00e9finition des victimes de la soci\u00e9t\u00e9. Ils n\u2019\u00e9taient pas responsables de leur situation. Pour la mairie et pour les associations, le seul indicateur de performance \u00e9tait la quantit\u00e9 de moyens d\u00e9vers\u00e9s sur le quartier. Le mot \u00ab\u00a0jeune\u00a0\u00bb avait une dimension sacr\u00e9e, christique, et aller aux jeunes \u00e9tait vivre une sorte de chemin de r\u00e9demption. Une de mes coll\u00e8gues, directrice d\u2019une maison voisine, en avait m\u00eame \u00e9pous\u00e9 un, dans un double mouvement de d\u00e9rision vis-\u00e0-vis de l\u2019institution du mariage et de fusion compassionnelle avec un \u00ab\u00a0jeune\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Je me suis tr\u00e8s rapidement retrouv\u00e9 marginalis\u00e9 avec ma pratique bas\u00e9e sur la responsabilisation individuelle et le sens du collectif, et mes tentatives d\u2019instaurer le principe de r\u00e9gulation des transgressions des normes. \u00ab\u00a0Norme, mais de quelle norme parles-tu?\u00a0 Nous ne sommes pas l\u00e0 pour cautionner la soci\u00e9t\u00e9 bourgeoise\u00a0\u00bb. Il n\u2019y avait donc aucune norme. Les familles ne payaient pas leur loyer et attendaient le dernier moment pour se contenter de glisser le papier bleu dans la bo\u00eete aux lettres de l\u2019assistance sociale. Dans les sorties de ski que j\u2019organisais avec \u00ab\u00a0les jeunes\u00a0\u00bb, ceux-ci me donnaient leurs lunettes \u00e0 porter quand il n\u2019y avait pas de soleil pour les reprendre ensuite \u00ab\u00a0Tu es pay\u00e9 par la mairie pour t\u2019occuper de nous\u00a0\u00bb. L\u2019assistanat g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 \u00e9tait la seule r\u00e8gle. Rien n\u2019\u00e9tait assez beau\u00a0: on payait aux \u00ab\u00a0jeunes\u00a0\u00bb les plus beaux \u00e9quipements. Les \u00ab\u00a0jeunes\u00a0\u00bb arboraient narquois l\u2019argent du ch\u00f4mage en pr\u00e9cisant qu\u2019ils refusaient de contribuer \u00e0 quoi que ce soit. Seulement, l\u2019\u00eatre humain garde un fond de dignit\u00e9 et n\u2019a que m\u00e9pris pour ceux qui les transforment en objet compassionnel\u00a0: la somptueuse maison des jeunes (con\u00e7ue par des sociologues) fut incendi\u00e9e. Ma proposition de cr\u00e9er des espaces en fer et en b\u00e9ton vide qui ne vivrait que de ce qu\u2019y cr\u00e9erait les \u00ab\u00a0jeunes\u00a0\u00bb (avec de l\u2019argent attribu\u00e9 uniquement sur la base d\u2019un projet) fut consid\u00e9r\u00e9e comme \u00ab\u00a0de droite\u00a0\u00bb car justifiant le d\u00e9sengagement budg\u00e9taire de l\u2019Etat.<\/p>\n<p>Un jour, des Siciliens vinrent s\u2019installer dans le quartier et \u00e9chang\u00e8rent des tirs avec les gitans. Ceux-ci se repli\u00e8rent dans leur campement de Bri\u00e8-et-Angonnes. Je fis la r\u00e9flexion en r\u00e9union qu\u2019il y avait une situation de surencadrement et que nous pourrions proposer aux \u00e9ducateurs d\u2019aller travailler dans un autre quartier \u00e0 forte d\u00e9linquance, le Mistral. \u00ab\u00a0Mais tu t\u2019en prends \u00e0 l\u2019emploi!\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Ah bon, il vous faut des pauvres pour justifier vos emplois\u00a0\u00bb. Ma descente aux enfers \u00e9tait commenc\u00e9e, elle fut arr\u00eat\u00e9e par la m\u00e9decine du travail, lasse des d\u00e9pressions et suicides sur ce genre de postes, me retrouvait sans emploi, quittait la ville et changeait compl\u00e8tement de profession. J\u2019ai eu de la chance\u00a0: j\u2019avais commenc\u00e9 \u00e0 travailler \u00e0 un plan d\u2019action \u00e9ducative avec le proviseur du Lyc\u00e9e Jean-Bart, Andr\u00e9 Argouges. Celui-ci se battait comme un beau diable pour obtenir une cl\u00f4ture pour son lyc\u00e9e, las des incursions de \u00ab\u00a0jeunes\u00a0\u00bb p\u00e9n\u00e9trant dans les classes pour agresser les lyc\u00e9ens (NB\u00a0: dans cette novlangue, les lyc\u00e9ens ne sont pas des \u00ab\u00a0jeunes\u00a0\u00bb). Les \u00e9ducateurs l\u2019ont trait\u00e9 de r\u00e9actionnaire, arguant que les cr\u00e9dits seraient mieux employ\u00e9s \u00e0 cr\u00e9er de nouveaux postes d\u2019\u00e9ducateurs qu\u2019\u00e0 faire une cl\u00f4ture. Deux ans plus tard, Andr\u00e9 Argouges a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9 par une \u00ab\u00a0jeune\u00a0\u00bb entr\u00e9e ind\u00fbment dans l\u2019\u00e9tablissement, qui lui planta une paire de ciseau dans le c\u0153ur.<\/p>\n<p>J\u2019ai pu engager un \u00e9ducateur, Mohamed, venu des bas-fonds et qui connaissait les r\u00e8gles du jeu de ce milieu, qui partageait mes convictions et avec lequel nous pratiquions une p\u00e9dagogie directive et \u00e9nergique avec les \u00ab\u00a0jeunes\u00a0\u00bb. Il fut licenci\u00e9 lui-aussi mais ne retrouva pas d\u2019emploi. J\u2019appris quelques ann\u00e9es plus tard qu\u2019il s\u2019\u00e9tait suicid\u00e9.<\/p>\n<p>Et la Villeneuve ! Le laboratoire social de la municipalit\u00e9 Dubedout. J\u2019habitais au 10, la mont\u00e9e des \u00e9ducateurs, entre des appartements de r\u00e9insertion. Quand je prenais l\u2019ascenseur avec mes voisins, on \u00e9tait au courant de mes critiques de la politique municipale et j\u2019\u00e9tais accus\u00e9 de \u00ab\u00a0faire le jeu de la droite\u00a0\u00bb. Tout mon environnement social s\u2019effondrait\u00a0: soit je faisais taire mon esprit critique, soit je quittais la ville. Au 110, c\u2019\u00e9tait une autre affaire\u00a0: c\u2019\u00e9tait la mont\u00e9e des bobos, des copropri\u00e9t\u00e9s (les appartements de la Villeneuve sont tous magnifiques\u00a0: ce n\u2019est donc pas la nature de l\u2019immobilier qui est en question!) o\u00f9 se r\u00e9unissaient les notables du parti socialiste sous la f\u00e9rule de l\u2019\u00e9lu en charge du <em>socio-cul<\/em>, Ren\u00e9 Rizardo. Les bobos envoyaient leurs enfants au coll\u00e8ge exp\u00e9rimental de la Villeneuve. On y pratiquait le p\u00e9dagogisme avant l\u2019heure, les m\u00e9thodes non-directives, ce qui veut dire que seuls les enfants ayant un soutien \u00e0 la maison s\u2019en sortaient tandis que ceux originaires d\u2019un milieu populaire sombraient. Entre, il y avait \u00ab\u00a0le peuple\u00a0\u00bb, les objets et les sujets de l\u2019exp\u00e9rimentation. On y appliquait les m\u00eames principes\u00a0: l\u2019environnement de la Villeneuve \u00e9tait au d\u00e9part magnifique et a \u00e9t\u00e9 saccag\u00e9\u00a0: la seule d\u00e9cision fut de transf\u00e9rer l\u2019entretien du parc sur le budget municipal, au nom de \u00ab\u00a0c\u2019est la faute aux conditions socio-\u00e9conomiques\u00a0\u00bb[1. Ce qui est totalement faux\u00a0: on trouvait du travail \u00e0 cette \u00e9poque et le sociologue (s\u00e9rieux) S\u00e9bastian Roch\u00e9 a montr\u00e9 que l\u2019essor de la d\u00e9linquance n\u2019est en aucune mani\u00e8re corr\u00e9l\u00e9 \u00e0 la progression de la pauvret\u00e9 qui interviendra\u2026. avec la gauche au pouvoir ?].<\/p>\n<p>J\u2019ai eu de la chance. Je suis parti loin, tr\u00e8s loin, ai repris mes \u00e9tudes, ai eu et ai toujours une vie passionnante. Mais je retenais de ma formation initiale d\u2019historien et d\u2019\u00e9ducateur que priver les hommes de tout projet, les d\u00e9responsabiliser, ne leur donner aucune perspective qu\u2019ils soient capables de construire eux-m\u00eames ne pouvait mener qu\u2019\u00e0 la barbarie. Cette proph\u00e9tie \u00e9tait \u00e0 l\u2019\u00e9poque une intuition d\u2019un jeune homme encore en formation\u00a0: elle est aujourd\u2019hui une r\u00e9alit\u00e9 objective, analys\u00e9e et logique, produite par les savants fous du <em>socio-cul<\/em>.<\/p>\n<p>Sur ce tissu social pourri fleurit aujourd\u2019hui le trafic de drogue dans  ce qui est la ville la plus criminelle de France. Ah, si une chose a  chang\u00e9\u00a0: le lyc\u00e9e Jean Bart a sa cl\u00f4ture et s\u2019appelle d\u00e9sormais le lyc\u00e9e  Argouges.<\/p>\n<p>Jules D.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le t\u00e9moignage de Jules D.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":{"0":"post-706","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-sulfate"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/antidote\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/706","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/antidote\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/antidote\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/antidote\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/antidote\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=706"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/antidote\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/706\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/antidote\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=706"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/antidote\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=706"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/antidote\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=706"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}