{"id":1112,"date":"2011-02-03T11:16:09","date_gmt":"2011-02-03T09:16:09","guid":{"rendered":"http:\/\/carnet.causeur.fr\/asiledeblog\/?p=1112"},"modified":"2021-04-26T12:57:45","modified_gmt":"2021-04-26T10:57:45","slug":"sacre-moyen-age","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.causeur.fr\/asiledeblog\/sacre-moyen-age-1112","title":{"rendered":"Sacr\u00e9 Moyen Age !"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Diffus\u00e9e sur la cha\u00eene Histoire en janvier, la s\u00e9rie\u00a0Sacr\u00e9 Moyen \u00c2ge <\/em>est sign\u00e9e Terry Jones, un ancien des Monty Python \u2013 auxquels on devait d\u00e9j\u00e0, au cin\u00e9ma, le m\u00e9morable\u00a0Sacr\u00e9 Graal<\/em>.<\/p>\n

En huit \u00e9pisodes de trente minutes, Mr. Jones bouscule joyeusement nos pr\u00e9jug\u00e9s les mieux \u00e9tablis, et les moins fond\u00e9s, sur la p\u00e9riode \u201cmoyen \u00e2geuse\u201d\u2026 Mais si, vous savez, cette esp\u00e8ce de tunnel obscurantiste qui ne servit qu\u2019\u00e0 relier \u2013 et encore, contre son gr\u00e9 ! \u2013la Basse Antiquit\u00e9 \u00e0 la Haute Renaissance.<\/p>\n

<\/p>\n

Bien s\u00fbr le documentaire de Terry est anglocentr\u00e9, mais c\u2019est notre faute : que n\u2019avons-nous produit l\u2019\u00e9quivalent ? Cela e\u00fbt \u00e9vit\u00e9 \u00e0 la cha\u00eene Histoire d\u2019acheter \u00e0 la BBC\u2026 D\u2019ailleurs, pour l\u2019essentiel, on retrouve des deux c\u00f4t\u00e9s du Channel les m\u00eames id\u00e9es fausses sur cette \u201cEurope chr\u00e9tienne\u201d dont nous ne voulons plus \u00eatre les h\u00e9ritiers.<\/p>\n

Ainsi notre Python ne fait-il qu\u2019une bouch\u00e9e des st\u00e9r\u00e9otypes du paysan forc\u00e9ment mis\u00e9reux, ignorant et exploit\u00e9. \u00ab Le paysan moyen du XIVe si\u00e8cle avait plus de vacances que nous \u00bb<\/em>, balance ce provocateur : il ne devait \u00e0 son seigneur que cinquante \u00e0 soixante journ\u00e9es de travail par an\u2026<\/p>\n

En plus il \u00e9tait, toutes choses \u00e9gales par ailleurs, en meilleure sant\u00e9 que nous ! D\u2019abord gr\u00e2ce \u00e0 une excellente hygi\u00e8ne de vie (manger-bouger, cinq fruits et l\u00e9gumes par jour, etc.). Et puis on sous-estime l\u2019avancement des soins m\u00e9dicaux, et notamment de la chirurgie r\u00e9paratrice\u00a0\u00ab sur des cr\u00e2nes enfonc\u00e9s par des objets contondants \u00bb<\/em>.<\/p>\n

Quant \u00e0 l\u2019\u201cascenseur social\u201d, il fonctionnait plut\u00f4t pas mal, surtout gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00c9glise et \u00e0 ses \u00e9coles. Les fils de contadins y apprenaient volontiers \u00e0 lire \u2013 ne f\u00fbt-ce que pour voir ce qui les concernait dans les r\u00f4les des tribunaux. Et nombre d\u2019entre eux int\u00e9graient le clerg\u00e9 \u2013 o\u00f9 ils faisaient parfois d\u2019excellents \u00e9v\u00eaques !<\/p>\n

Bref, les paysans anglais du XIVe si\u00e8cle n\u2019\u00e9taient pas exactement les pauvres gueux que l\u2019on voudrait ; la meilleure preuve, explique Terry Jones avec son d\u00e9licieux go\u00fbt du paradoxe, c\u2019est la r\u00e9volte des paysans de 1380 !<\/p>\n

Parce qu\u2019enfin, pour la concevoir et l\u2019organiser, il fallait d\u00e9j\u00e0 soi-m\u00eame \u00eatre \u201cconscient et organis\u00e9\u201d. Sans Facebook, e-mails ni iPhone, sans m\u00eame une poste digne de ce nom, ils furent quand m\u00eame cinquante mille, venus de tout le pays, \u00e0 se retrouver \u00e0 l\u2019heure dite devant Londres pour la mettre \u00e0 sac, d\u00e9capitant au passage l\u2019archev\u00eaque de Cantorb\u00e9ry\u2013qui en verra d\u2019autres\u2026<\/p>\n

Bien s\u00fbr, la r\u00e9volte finira par \u00e9chouer ; il ne faut pas non plus br\u00fbler les \u00e9tapes de la dialectique mat\u00e9rialiste historique. Comme le scandait d\u00e9j\u00e0, dans\u00a0Sacr\u00e9 Graal<\/em>, un groupe de serfs syndicalistes r\u00e9volutionnaires :\u00a0\u00ab Vive le capitalisme, avenir radieux du f\u00e9odalisme ! \u00bb<\/em><\/p>\n

Publi\u00e9 dans Valeurs Actuelles, le 3 f\u00e9vrier 2011.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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