Trois minutes après le début de Timbuktu, l’ami avec le quel j’étais venu voir le film d’Abderrahmane Sissako avait quasiment les larmes aux yeux. Grand amateur (éclairé) de masques et de fétiches africains, voir des chefs d’œuvre de la sculpture noire criblés de balles par des djihadistes l’avait bouleversé. Qu’aurait-il dit si le film, au lieu d’être fait par un Mauritano-malien, avait été dirigé par un Irakien et avait montré la conception toute personnelle de la Culture dont les hommes de Daesh ont fait preuve à Mossoul et à Nimroud ?
Timbuktu a eu, c’est le moins que l’on puisse dire, un destin contrasté. Célébré à Cannes, il a été « incompréhensiblement ignoré », dit Télérama ; « un mystère autant qu’un scandale », surenchérit Libé. Puis il s’est retrouvé multi-césarisé à Paris, avant d’être délibérément ignoré du jury du 24e Festival panafricain de Ouagadougou (Fespaco), qui s’est achevé ce samedi 7 mars : comme dit un blogueur du Monde, ce « pourrait n’être qu’une anecdote à classer au rayon « goûts et couleurs », si ce n’était aussi un geste de défiance à l’égard d’un cinéma dont l’exigence n’est pas seulement esthétique mais aussi morale et politique. »

À noter qu’ici aussi il a bien failli être censuré : un élu UMP de région parisienne l’avait déprogrammé pour ne pas heurter la sensibilité de ses concitoyens… Crapule !

Allons à l’essentiel : c’est un film splendide, esthétiquement irréprochable, drôle par moments, dramatique toujours, insoutenable parfois — sans complaisance de la part du réalisateur, dont le plan le plus dur est consacré à la mort d’une vache (bon, allez, il y a aussi une lapidation et des exécutions diverses, mais la trame est ainsi bâtie que l’on se rappelle principalement les animaux — la vache susdite, et une gazelle, traquée en 4×4 (« Toyota, la voiture du jihadiste ! »), sur laquelle les islamistes qui ont envahi Tombouctou tirent pour s’amuser.
Enfin, pour s’amuser… Ces gens ne plaisantent pas : qu’ils ordonnent à une marchande de poisson de mettre des gants, ou à un vieillard de faire un ourlet à son pantalon (Mahomet avait donc des braies qui remontaient à mi-mollet, qu’on se le dise), qu’ils appliquent la loi du talion pour un meurtre accidentel, condamnent une femme au fouet pour avoir chanté, confisquent un ballon (Mahomet ne jouait pas au foot, sachez-le) — ce qui laissent les jeunes Maliens libres de faire semblant de jouer (écho de la partie de tennis sans balle ni raquettes à la fin de Blow up) ou traquent un joueur de guitare, ils ne rient guère.
Ils ne sont pourtant ni caricaturés, ni même caricaturaux : ils sont les fonctionnaires froids d’un Islam de cauchemar. Sissako — on le lui a assez reproché — n’a même pas montré la façon élégante dont les fanatiques, en arrivant à Tombouctou, ont détruit 14 mausolées sur 16, et ont cherché à anéantir les centaines de milliers de parchemins précieux — ils sont arrivés tout de même à en brûler quelques milliers, c’est toujours ça de pris sur Satan, de toute façon, Mahomet ne savait pas lire, et l’Islam wahhabite n’a pas besoin de savants. Le réalisateur a pris soin, dans ses interviews, de se démarquer de cet extrémisme religieux : « C’était une urgence pour moi de raconter le drame de notre pays, le drame surtout de la ville de Tombouctou, qui a été prise en otage par des jeunes avec des valeurs qui ne sont partagées ni dans le pays, ni dans la sous-région, ni dans l’Islam tout simplement… »
Je veux bien que l’Islam soit, comme il dit, « pris en otage ». Mais sans Islam, il n’y aurait pas « ces gens ». Et sans l’armée française, ils y seraient encore — et ils y reviendront à la première occasion : Boko Aram vient de faire allégeance à l’Etat islamique, l’AQMI est l’armée de jonction entre les divers terrorismes. La nuit gagne, braves gens.
Les critiques pleuvent donc — ne pouvant attaquer ni sur la forme, ni sur le fond, les imbéciles invoquent le contexte : les personnages les plus sympathiques du film sont censés être Touaregs (pour faire plaisir aux Occidentaux, disent les esprits chagrins et africains), alors que le MLNA, qui lutte pour les revendications territoriales des nomades du désert, a opéré sa jonction avec l’AQMI. Et le narco-trafic, et la contrebande d’armes, et…
Et Sissako n’a pas fait un documentaire ! Il a fait un film de fiction (avec peu d’argent, 2 millions d’euros, c’est peanuts au regard des budgets du cinéma français, mais c’était suffisant : la — relative — pauvreté rend ingénieux, voir le cinéma militant anglais de l’après- Thatcher), extrêmement bien interprété, aussi bien par les professionnels qui y jouent que par les villageois d’Oualata (Tombouctou n’a fourni que quelques plans). Avec un sens du cadrage et de la couleur très abouti. On sent qu’il a fait des études dans de bons instituts cinématographiques — à Moscou au début des années 1980, en fait.

On sort de ce film ébranlé, c’est le moins que l’on puisse dire.
Dans la cohue, un couple devant nous papotait. L’homme était enthousiaste, sans réserves ; La femme en émit une qui n’était pas superfétatoire : « Ces salopards, disait-elle, sont tout de même presque sympathiques. Abdelkrim, par exemple [joué avec talent par Abel Jafri, un acteur français entr’aperçu dans la Passion du Christ] se lance dans une improvisation dansée style Béjart qui doit être assez loin des personnages réels qui l’ont inspiré. Inutile de présenter des assassins comme des colombes : convaincus un jour, cons vainqueurs toujours… »
Puis la conversation se poursuivit dans les méandres de l’islamo-fascisme…
Au total, un film qu’il faudrait montrer dans les écoles, si Najat Vallaud-Belkacem voulait vraiment défendre la culture et les valeurs laïques : on sort de là en se demandant comment on peut rester musulman, quand on sait que l’Islam, c’est ça — là-bas, et partout ailleurs, un de ces quatre.

Jean-Paul Brighelli

PS. Le film passe, à Marseille, dans une seule (petite) salle d’un beau quartier (Rond-Point du Prado, pour ceux qui connaissent). Ailleurs, Bob l’éponge. La salle était comble — mais ce n’est pas là que les Quartiers Nord viendront voir ce petit bijou.

PPS. Bonnetdane étant le lieu de tous les sacrifices, j’ai également vu Fifty Shades of Grey — en streaming et en accéléré. En dehors du fait que cela n’a rien à voir avec le vrai SM (mais alors, rien — c’est un film à) vous faire prendre Nymphomaniac 2 pour un chef d’œuvre), je ne saurais trop conseiller le lecteur avide (d’informations) de se reporter à l’excellent résumé que voici.

9 commentaires

  1. El primo ministro del liberalismo-socialista -oxymore, va finir par vous traiter de picaro qui, comme ce cher michel onfray, est en train de « perdre les repères », ce qui est toujours mieux que de perdre la face et la syntaxe !! continuez à grogner !!!!

  2. Je n’ai pas vu ce film sauf certains extraits, mais le hic c’est qu’on dénonce l’islamisme sans remettre en cause l’islam.
    Car c’est quand même au nom de cette idéologie que des horreurs sont commises dans notre pauvre monde. C’est assez hypocrite
    Donc, au lieu de pleurer sur  » la France qui s’ecrase contre le FN » , Valls et Casevide devraient avoir le courage de remettre à leur place les musulmans et leurs revendications ; Pas de concession sur la laïcité et nos libértés !! Car c’est pour ça que beaucoup vont voter FN !!

  3. Deux bons articles de Brighelli sur le point. On peut constater d’ailleurs à propos des conservatoires qu’il se passe la même chose pour les Beaux-Arts. Des élèves dépités, en spécialité dessin, me disaient amèrement qu’on ne les faisait plus dessiner ni peindre, seulement faire des collages, des montages…avec pas grand chose d’abouti puisque le geste, le geste seulement compte…
    Quant à l’article sur les vacances, il n’est que de voir les réactions des abrutis communs, magnifiques représentants de nos bons Français de base, pour se dire que l’on ne pourra jamais leur faire comprendre qu’on bosse vraiment. Et d’ailleurs en ce moment, entre les bacs blancs écrits, les conseils de classe, les Tpe écrits et oraux et la préparation des questions de bac blanc à l’oral, ils n’ont qu’à voir les semaines qu’on passe. Même pas le temps d’aller voir Timbuktu…

  4. L’école en terre d’Islam :

    Égypte : un élève de CM2 est tué par un professeur
    BY MARTINE EDEN · 9 MARS 2015

    En Égypte, un écolier est décédé de suite aux coups infligés par son instituteur dans un établissement du Caire. L’élève de CM2 avait 12 ans.
    Un écolier de 12 ans est mort dans la journée de dimanche en Égypte alors qu’il venait de subir des coups d’une extrême violence de la part de son maître. L’enseignant a été suspendu de ses fonctions, dans ce pays les châtiments corporels sont autorisés et très souvent pratiqués à l’encontre des enfants dans les écoles égyptiennes. Depuis 2014, cette négligence de la part des autorités a vu mourir au moins deux enfants qui ont perdu la vie suite à des accidents dus à des équipements défectueux. L’enfant qui est mort dimanche avait subi des coups la veille, cette nouvelle a été annoncée par le ministère de l’Éducation nationale, une enquête a été ouverte en urgence, mais les motifs de l’enseignant ne sont pas encore connus, des blessures ont été relevées sur le crane de l’enfant a déclaré le directeur du département médico-légal, Hicham-Abdel-Hamid, il a d’ailleurs souligné que l’écolier était mort d’une hémorragie cérébrale.
    Dans ce pays les violences sur les enfants ont augmenté de 55 % en trois ans selon le Conseil national pour l’enfance et la maternité (CNEM) et surtout dans les écoles et les orphelinats. Sur Internet, des images saisissantes montrent un directeur d’orphelinat battant des mineurs, ces derniers s’enfuyaient terrorisés, il a été incarcéré et condamné à trois ans de prison pour avoir brutalisé des enfants.
    Au Caire, ces violences sont très courantes, une ONG belge est intervenue dans un orphelinat où les enfants étaient constamment battus, ils sont également venus en aide auprès d’enfants âgés de 10 à 17 ans enfermés dans un appartement. Ce sont des enfants des rues, ils avaient subi des sévices sexuels et des adultes les forçaient à apparaître dans des films pornographiques, le gouvernement a été alerté en découvrant des images volées d’une scène de violence diffusée sur Facebook.

    • Pour info : dans le coran il est prescrit de mettre les enfants à la prière dès 7 ans et de les battre à 10 ans pour qu’ils ne soient pas désobéissants

  5. Cher Jean-Paul,
    Je me souviens très mal de Blow Up (sauf des tout petits seins de Jane Birkin) ; mais il me semble que la partie de tennis sans balles ni raquettes figure plutôt dans If, avec Malcolm McDowell. Erreur de ma part ? de la votre ?

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