{"id":102,"date":"2007-08-10T16:53:44","date_gmt":"2007-08-10T16:53:44","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/?p=102"},"modified":"2021-04-22T18:53:59","modified_gmt":"2021-04-22T16:53:59","slug":"troisieme-voie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/troisieme-voie-102","title":{"rendered":"Troisieme voie"},"content":{"rendered":"<p>La Troisi\u00e8me voie, dont Fran\u00e7oise et Bernard Appy se sont faits en France les inlassables publicistes, r\u00e9cuse la Nostalgie et en m\u00eame temps pourfend les exp\u00e9rimentations hasardeuses qui, sous le faux vocable de \u00ab\u00a0p\u00e9dagogie\u00a0\u00bb, ont si fortement contribu\u00e9 \u00e0 d\u00e9stabiliser l&rsquo;Ecole r\u00e9publicaine, et sous couleur d&rsquo;\u00e9galit\u00e9 des chances, ont frustr\u00e9 les plus fragiles de toute chance d&rsquo;acc\u00e9der au Savoir et \u00e0 la r\u00e9ussite.<br \/>Qu&rsquo;est-ce donc que la \u00ab\u00a0Troisi\u00e8me voie\u00a0\u00bb ? <br \/>J&rsquo;ai demand\u00e9 \u00e0 Fran\u00e7oise Appy un texte qui trace les grandes lignes de cette p\u00e9dagogie de la r\u00e9ussite, ancr\u00e9e dans le pragmatisme et le sens du r\u00e9el, \u00e0 rebours des id\u00e9ologies \u00ab\u00a0pr\u00eat-\u00e0-porter\u00a0\u00bb sur lesquels certains ont b\u00e2ti leur carri\u00e8re, ont \u00e9rig\u00e9 des f\u00e9odalit\u00e9s au sein m\u00eame du Minist\u00e8re, et ont min\u00e9 l&rsquo;\u00e9cole de la R\u00e9publique jusqu&rsquo;\u00e0 en faire cette \u00ab\u00a0fabrique de cr\u00e9tins\u00a0\u00bb que je stigmatisais jadis. C&rsquo;\u00e9tait il y a deux ans, c&rsquo;\u00e9tait il y a deux si\u00e8cles, tant les choses ont \u00e9volu\u00e9, tant les positions et les dogmes les mieux \u00e9tablis semblent aujourd&rsquo;hui heureusement fragilis\u00e9s \u2014 \u00e0 deux doigts de la rupture. <br \/>Que faut-il pour refonder l&rsquo;Ecole ? Quelques bonnes volont\u00e9s \u2014 elles existent, au sein des associations qui depuis des ann\u00e9es se battent pour r\u00e9sister, encore et toujours, au nivellement p\u00e9dagogiste \u2014, et une volont\u00e9 politique. Ou tout au moins la prise de conscience d&rsquo;un fait : ce n&rsquo;est pas en r\u00e9clamant sans cesse des moyens \u2014 m\u00eame si on ne peut pas faire grand chose a minima \u2014 que l&rsquo;on op\u00e9rera au sein de l&rsquo;Education la r\u00e9volution tranquille que tant de parents et d&rsquo;enseignants r\u00e9clament, c&rsquo;est en repensant les programmes et les pratiques de classe.<\/p>\n<p>Jean-Paul Brighelli<\/p>\n<p>La \u00ab 3\u00e8me Voie&#8230; \u00bb<\/p>\n<p>Il s\u2019agit d\u2019un groupe d\u2019enseignants du Primaire r\u00e9unis en association loi 1901 pour construire un mouvement p\u00e9dagogique bas\u00e9 sur une pratique sp\u00e9cifique, la p\u00e9dagogie explicite, dans le cadre g\u00e9n\u00e9ral de la transmission des savoirs. La motivation initiale est l\u2019efficacit\u00e9, hors des dogmes ou autres a priori, plus id\u00e9ologiques que pragmatiques. <br \/>Pour atteindre cette efficacit\u00e9, la \u00ab 3\u00e8me Voie&#8230; \u00bb, en plus de sa pratique sur le terrain, d\u00e9veloppe une vision particuli\u00e8re de la mission d\u2019enseignement, du r\u00f4le de chacun, et plus largement, de la fa\u00e7on dont doit fonctionner une classe efficace.<br \/>Voici quelques points illustrant sa sp\u00e9cificit\u00e9.<\/p>\n<p>Le savoir<\/p>\n<p>Il se trouve au centre. Pour quelle raison ? On entend souvent dire que le savoir ne fait plus autorit\u00e9 dans notre soci\u00e9t\u00e9. C\u2019est une demi-v\u00e9rit\u00e9. Le savoir est toujours une comp\u00e9tence habilitante, mais seulement pour une certaine partie de la soci\u00e9t\u00e9. Le probl\u00e8me r\u00e9side dans l\u2019injustice qui s\u2019est insidieusement install\u00e9e au fil des r\u00e9formes et des id\u00e9ologies : l\u2019\u00e9cole aujourd\u2019hui ne donne plus l\u2019instruction n\u00e9cessaire \u00e0 tous ses \u00e9l\u00e8ves. Les classes sociales d\u00e9favoris\u00e9es en sont les premi\u00e8res victimes. C\u2019est pourquoi nous voulons r\u00e9habiliter la transmission du savoir, pour tous.<br \/>Le savoir est un capital intellectuel. Plus une personne en poss\u00e8de, plus elle en acquiert. Nous voulons modeler notre enseignement sur cette dynamique. <br \/>Les connaissances enseign\u00e9es doivent s\u2019organiser selon des programmes pr\u00e9cis et progressifs, partant toujours du simple pour aller au complexe. La d\u00e9marche de transmission doit se faire pas \u00e0 pas, le cerveau ne pouvant assimiler qu\u2019une quantit\u00e9 limit\u00e9e de nouveaut\u00e9s en m\u00eame temps. <br \/>Nous accordons une grande importance \u00e0 l\u2019arri\u00e8re-plan culturel, sur lequel les nouvelles connaissances pourront s\u2019agr\u00e9ger de mani\u00e8re profitable. Nous consid\u00e9rons que l\u2019enseignement de la culture est aussi important que celui de disciplines plus techniques ou de savoir-faire sp\u00e9cifiques ; c\u2019est l\u2019indispensable compl\u00e9ment d\u2019une lecture efficace. Pour l\u2019enseignement de la lecture, nous suivons le mod\u00e8le de Gough qui consid\u00e8re que l\u2019aptitude \u00e0 lire est \u00e0 la fois fonction de l\u2019aptitude \u00e0 d\u00e9coder et de celle \u00e0 comprendre. Partant de l\u00e0, nous pr\u00f4nons l\u2019utilisation d\u2019une m\u00e9thode alphab\u00e9tique pour ce qui est du d\u00e9codage. Quant \u00e0 la compr\u00e9hension, elle doit \u00eatre le r\u00e9sultat d\u2019un travail sur le vocabulaire et sur la langue ainsi que sur la culture, men\u00e9 avec rigueur d\u00e8s les petites classes.<\/p>\n<p>Le ma\u00eetre<\/p>\n<p>Il est l\u00e0 pour transmettre et expliquer les connaissances afin que l\u2019\u00e9l\u00e8ve se les approprie et les garde en m\u00e9moire. Le ma\u00eetre ne fait pas un cours magistral sans se soucier de ce qu\u2019il advient du savoir qu\u2019il vient de dispenser. Il met en oeuvre des proc\u00e9dures permettant d\u2019accrocher les nouvelles connaissances \u00e0 des savoirs d\u00e9j\u00e0 ancr\u00e9s, la compr\u00e9hension \u00e9tant le lien entre une chose d\u00e9j\u00e0 sue et une nouveaut\u00e9. Il s\u2019assure de la compr\u00e9hension par le plus grand nombre, \u00e0 l\u2019aide de nombreuses explications, d\u2019exemples, de contre-exemples. Il pratique le surapprentissage (m\u00e9morisation au point de l\u2019automatisation). Le ma\u00eetre n\u2019est pas au centre, il n\u2019est pas un coach, il est simplement un transmetteur qui fait en sorte que le savoir d\u00e9livr\u00e9 arrive bien \u00e0 destination et y reste. Il est celui qui donne toute son importance au savoir transmis, qui fait en sorte qu\u2019il devienne effectif et qui donne le go\u00fbt d\u2019en savoir toujours plus. Il est le catalyseur de l\u2019apprentissage scolaire.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9l\u00e8ve<\/p>\n<p>Dans la classe, l\u2019enfant doit apprendre \u00e0 devenir un \u00e9colier. Ce n\u2019est pas une lapalissade. On a eu tort ces derni\u00e8res ann\u00e9es, d\u2019oublier l\u2019\u00e9l\u00e8ve au profit de l\u2019enfant, de susciter \u00e0 l\u2019\u00e9cole des comportements identiques \u00e0 ceux qui sont encourag\u00e9s par les familles : plaisir, jeu, libert\u00e9, absence de contraintes, et tout ce que l\u2019on d\u00e9signe habituellement sous le terme d\u2019\u00ab enfant roi \u00bb. Comportements qui ne favorisent pas les apprentissages, les r\u00e9sultats sont maintenant connus. Or, un enfant qui franchit le seuil de l\u2019\u00e9cole, ne se transforme pas en \u00e9colier par la seule magie du lieu. Il faut un apprentissage. L\u2019\u00e9colier doit d\u00e8s son plus jeune \u00e2ge apprendre lui aussi \u00e0 \u00eatre efficace. Parmi les comp\u00e9tences \u00e0 d\u00e9velopper imp\u00e9rativement, on retiendra l\u2019app\u00e9tit de savoir et le d\u00e9sir d\u2019apprendre, le go\u00fbt du travail bien fait, le sens de l\u2019effort. Tout apprentissage n\u00e9cessite en effet un effort et c\u2019est une contre-v\u00e9rit\u00e9 que de dire que l\u2019on peut apprend mieux en jouant. A cela s\u2019ajoutent l\u2019\u00e9coute, l\u2019organisation du travail, l\u2019analyse des erreurs, la justification des choix, l\u2019entra\u00eenement de la m\u00e9moire, les automatismes scolaires. Bref, une attitude sp\u00e9cifique qui doit permettre \u00e0 chaque enfant de profiter au mieux de sa scolarit\u00e9 primaire, d\u2019\u00eatre pr\u00eat pour le secondaire, de b\u00e9n\u00e9ficier des connaissances acquises en gagnant en autonomie, en esprit critique, en responsabilit\u00e9.<\/p>\n<p>La classe<\/p>\n<p>La classe n\u2019est pas la somme des individus. L\u2019enseignement tel qu\u2019il est con\u00e7u est une instruction dispens\u00e9e \u00e0 un groupe et non une collection d\u2019enseignements particuliers. Cette notion d\u2019action collective nous renvoie au partage des connaissances avec d\u2019autres, \u00e0 la constitution d\u2019une communaut\u00e9 dans laquelle les membres ont des r\u00e9f\u00e9rences communes et peuvent communiquer entre eux. Toutes les communaut\u00e9s &#8211; et la classe en est une &#8211; ont besoin d\u2019une base de culture commune car c\u2019est cela qui rendra possible la communication et le progr\u00e8s. C\u2019est pourquoi il est n\u00e9cessaire que les \u00e9l\u00e8ves d\u2019une m\u00eame classe aient des niveaux homog\u00e8nes, afin qu\u2019aucun ne se sente exclus, puisse communiquer avec les autres, et progresser. Une trop grande h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 des niveaux est n\u00e9faste car elle casse la communaut\u00e9 des savoirs : dans une classe h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne, il y a toujours au moins un groupe sacrifi\u00e9, ou celui des bons, ou celui des moyens, ou celui des faibles. Mais pour autant une classe homog\u00e8ne ne veut pas dire que les individualit\u00e9s sont ni\u00e9es. Il s\u2019agit de tout mettre en oeuvre pour avoir le plus de cours simples et \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019une classe, \u00e9viter les trop grandes disparit\u00e9s. Cela est possible en r\u00e9habilitant le redoublement, et surtout en d\u00e9veloppant une vigilance extr\u00eame dans la classe de GS afin que n\u2019entrent au CP que les \u00e9l\u00e8ves qui en ont les capacit\u00e9s. Au-del\u00e0 du CP, il est tr\u00e8s difficile de rattraper un mauvais d\u00e9part. <br \/>Il n\u2019y a pas d\u2019incompatibilit\u00e9 entre un programme identique pour tous les \u00e9l\u00e8ves d\u2019une m\u00eame classe et l\u2019adaptation aux besoins de chacun qui peuvent \u00eatre trait\u00e9s lors de moments sp\u00e9cifiques. Par ailleurs, l\u2019enseignant ne s\u2019adresse pas aux sp\u00e9cificit\u00e9s de chacun mais \u00e0 ce que tous ont en commun : leur culture commune, les connaissances qu\u2019ils sont suppos\u00e9s avoir en d\u00e9but d\u2019ann\u00e9e dans leur classe, ce qui fait le ciment de leur communaut\u00e9 scolaire.<br \/>Enfin, la classe doit \u00eatre la structure collective qui permet les apprentissages. L\u2019ordre et la discipline doivent y r\u00e9gner. Les r\u00e8gles doivent \u00eatre clairement d\u00e9finies et explicit\u00e9es par le ma\u00eetre afin que les \u00e9l\u00e8ves les int\u00e8grent au mieux et les suivent. Ces r\u00e8gles doivent donner des habitudes de comportement collectif et personnel propres \u00e0 mieux apprendre. <\/p>\n<p>La transmission <\/p>\n<p>La transmission des connaissances se fait par la p\u00e9dagogie explicite. Pour une d\u00e9finition plus d\u00e9taill\u00e9e voir les synth\u00e8ses que nous proposons1, ainsi que les ouvrages en fran\u00e7ais de Clermont Gauthier2.<br \/>Cette p\u00e9dagogie se centre sur trois points d\u2019\u00e9gale importance: le contenu, la compr\u00e9hension et la m\u00e9morisation. Le but de l\u2019enseignant \u00e9tant de rendre explicite ce qui est implicite, par des questionnements vari\u00e9s et des proc\u00e9dures sp\u00e9cifiques.<br \/>Les enseignants efficaces commencent leur le\u00e7on par un rappel de la notion pr\u00e9c\u00e9dente ; en effet un nouveau savoir s\u2019accroche sur un savoir d\u00e9j\u00e0 en place, c\u2019est la condition indispensable pour qu\u2019il y ait compr\u00e9hension. On parle de \u00ab velcro mental \u00bb.<br \/>Ils annoncent le but \u00e0 atteindre au terme de la le\u00e7on afin que l\u2019\u00e9l\u00e8ve sache ce que l\u2019on va attendre de lui, ce qu\u2019il vise \u00e0 faire. <br \/>Ils pr\u00e9sentent les notions de mani\u00e8re progressive afin que la m\u00e9moire de travail ne soit pas satur\u00e9e donc inop\u00e9rante. Les explications sont claires, multiformes, d\u00e9taill\u00e9es, adapt\u00e9es \u00e0 tous. Pour v\u00e9rifier la compr\u00e9hension de multiples questions sont pos\u00e9es, on am\u00e8ne les \u00e9l\u00e8ves \u00e0 justifier syst\u00e9matiquement les r\u00e9ponses. <br \/>Enfin, la pratique d\u2019entra\u00eenement est importante (pratique guid\u00e9e), les exercices \u00e9crits et oraux sont nombreux. On pratique le surapprentissage qui met en place l\u2019automatisation, la correction raisonn\u00e9e qui \u00e9vite l\u2019enracinement de mauvaises habitudes ou raisonnements. <br \/>La m\u00e9morisation est essentielle, car il ne suffit pas d\u2019avoir compris pour ma\u00eetriser une connaissance. Compr\u00e9hension et m\u00e9morisation marchent ensemble. Pour conforter cette m\u00e9morisation, des r\u00e9visions sont effectu\u00e9es r\u00e9guli\u00e8rement. <br \/>Enfin, la pratique individuelle est un moyen pour v\u00e9rifier la ma\u00eetrise effective des connaissances. L\u2019apprentissage est une activit\u00e9 qui demande des efforts, et les \u00e9l\u00e8ves doivent y \u00eatre entra\u00een\u00e9s, ce qui induit des r\u00e9p\u00e9titions. C\u2019est un enseignement tr\u00e8s dirig\u00e9 et structur\u00e9. <br \/>L\u2019efficacit\u00e9 de l\u2019enseignement explicite a \u00e9t\u00e9 \u00e9tudi\u00e9e et mesur\u00e9e longuement aux Etats Unis (pour ne citer que le plus connu, projet Follow Through \u00e0 la fin des ann\u00e9es 60), les r\u00e9sultats comparatifs ont \u00e9t\u00e9 probants pour l\u2019ensemble des habilet\u00e9s test\u00e9es : de base (lecture, \u00e9criture, math\u00e9matiques), intellectuelles (raisonnement verbal, r\u00e9solution de probl\u00e8mes), affectives (estime de soi, image de soi).<\/p>\n<p>Les programmes<\/p>\n<p>Le mot \u00ab programmes \u00bb peut signifier deux choses : une liste plus ou moins pr\u00e9cise de connaissances \u00e0 faire acqu\u00e9rir, une injonction p\u00e9dagogique, c\u2019est-\u00e0-dire relative aux proc\u00e9d\u00e9s recommand\u00e9s. Parfois, c\u2019est les deux.<br \/>Nous mettons derri\u00e8re ce terme la somme des connaissances \u00e0 poss\u00e9der \u00e0 la fin de chaque niveau d\u2019enseignement et non \u00e0 la fin de chaque cycle. La r\u00e9partition par cycles a abouti \u00e0 de multiples aberrations qui ont permis \u00e0 des \u00e9l\u00e8ves de reprendre plusieurs ann\u00e9es de suite les m\u00eames notions sans qu\u2019il y ait d\u2019harmonisation avec les autres niveaux. Dans le meilleur des cas, lorsqu\u2019une r\u00e9partition est faite au sein d\u2019une \u00e9cole, cela ne garantit pas \u00e0 l\u2019\u00e9l\u00e8ve qui va d\u00e9m\u00e9nager qu\u2019il ne sera pas l\u00e9s\u00e9 dans sa nouvelle classe.<br \/>En mati\u00e8re de programmes, nous parlons volontiers d\u2019alignement curriculaire, \u00e0 savoir une grande coh\u00e9rence entre les proc\u00e9d\u00e9s d\u2019enseignement, les programmes et les \u00e9valuations, align\u00e9s au sein d\u2019un m\u00eame niveau ainsi que d\u2019un niveau \u00e0 l\u2019autre.<br \/>Nous avons r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 l\u2019ensemble des connaissances que les \u00e9l\u00e8ves devraient poss\u00e9der \u00e0 la fin de chaque niveau d\u2019enseignement. Elles repr\u00e9sentent la base indispensable pour que les connaissances du cours sup\u00e9rieur puissent s\u2019installer efficacement. Si l\u2019\u00e9l\u00e8ve ne les poss\u00e8de pas, il n\u2019aura pas les bases sur lesquelles quoi accrocher les nouveaux savoirs, il ne comprendra pas. Un \u00e9l\u00e8ve qui n\u2019arrive pas \u00e0 comprendre et assimiler l\u2019enseignement dispens\u00e9, se trouve marginalis\u00e9 dans le groupe classe, son estime de soi est diminu\u00e9e et l\u2019\u00e9cart avec le niveau attendu s\u2019accentue au fur et \u00e0 mesure que l\u2019ann\u00e9e s\u2019\u00e9coule. <\/p>\n<p>Communication et nouvelles technologies<\/p>\n<p> Il est un d\u00e9bat r\u00e9current, mettant en opposition l\u2019acquisition de connaissances et les aptitudes \u00e0 communiquer. La \u00ab 3\u00e8me Voie &#8230; \u00bb veut sortir de cette caricature pour se tourner r\u00e9solument vers l\u2019avenir. L\u2019utilisation d\u2019un ordinateur ou d\u2019une calculette, la ma\u00eetrise d\u2019Internet, la pratique de l\u2019anglais font maintenant partie du quotidien. L\u2019\u00e9cole doit enseigner leur ma\u00eetrise. Mais cela ne doit pas se faire au d\u00e9triment des savoirs de base, qu\u2019ils soient litt\u00e9raires ou scientifiques. Communiquer n\u2019est utile que lorsque l\u2019on a quelque chose \u00e0 dire. Pour construire sa pens\u00e9e, apprendre \u00e0 raisonner et \u00e0 \u00eatre critique, il faut une culture g\u00e9n\u00e9rale solide. Les moyens de communication sont au service de la diffusion de la pens\u00e9e, ce sont des outils qu\u2019il faut apprendre \u00e0 utiliser de la m\u00eame mani\u00e8re que l\u2019on apprend \u00e0 \u00e9crire, \u00e0 utiliser un dictionnaire. <\/p>\n<p>La Maternelle<\/p>\n<p> La Maternelle a un r\u00f4le tr\u00e8s important car elle doit pr\u00e9parer les enfants \u00e0 r\u00e9ussir leur scolarit\u00e9 \u00e9l\u00e9mentaire. Nous appuyant sur l\u2019enqu\u00eate de l\u2019INSEE de 20063, nous consid\u00e9rons que le niveau scolaire de l\u2019enfant en d\u00e9but de CP est d\u00e9terminant pour le reste de sa scolarit\u00e9. C\u2019est donc l\u2019\u00e9cole maternelle qui doit lui donner ce niveau. L\u2019\u00e9cole maternelle n\u2019est pas seulement un lieu d\u2019accueil, de socialisation mais le lieu des premiers apprentissages qui, s\u2019ils ne sont pas acquis ne permettront pas l\u2019installation durable des connaissances \u00e0 venir. La maternelle a un r\u00f4le important en mati\u00e8re de langue, elle doit pr\u00e9parer efficacement les enfants \u00e0 entrer dans le monde de l\u2019\u00e9crit sans pour autant leur donner les mauvaises habitudes de m\u00e9morisation globale des mots. Elle doit travailler essentiellement sur la langue : parler, comprendre, enrichir son vocabulaire, acqu\u00e9rir une culture (lecture de textes de la litt\u00e9rature, du patrimoine, de textes documentaires, pr\u00e9paration phonologique et alphab\u00e9tique).<\/p>\n<p>La reconnaissance professionnelle des enseignants<\/p>\n<p> Nous n\u2019aurons d\u2019autorit\u00e9 que lorsque notre avis professionnel sera reconnu et respect\u00e9. Nous exer\u00e7ons un m\u00e9tier difficile pour lequel nous sommes form\u00e9s, dans lequel nous avons de l\u2019exp\u00e9rience. R\u00e9tablir l\u2019autorit\u00e9 des enseignants ne se d\u00e9cr\u00e8te pas, c\u2019est le fruit d\u2019une situation. Elle est li\u00e9e \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 du savoir dans la soci\u00e9t\u00e9 et au choix de donner \u00e0 l\u2019\u00e9cole la mission de transmettre les connaissances. Les enseignants de la \u00ab 3\u00e8me Voie&#8230; \u00bb souhaiteraient une reconnaissance de leur statut professionnel : en tenant compte de leur avis et en leur donnant toute latitude pour prendre les d\u00e9cisions p\u00e9dagogiques qui s\u2019imposent, en repensant la place des parents dans l\u2019\u00e9cole et en donnant aux directeurs les moyens de leur autorit\u00e9.<\/p>\n<p>Propositions<\/p>\n<p>\u2022 Permettre \u00e0 la p\u00e9dagogie explicite d\u2019entrer dans la formation initiale et dans la formation continue au m\u00eame titre que les autres pratiques. La libert\u00e9 p\u00e9dagogique, pour devenir r\u00e9alit\u00e9, sous-entend que chaque enseignant ait connaissance de plusieurs pratiques diff\u00e9rentes afin que son choix soit v\u00e9ritable.<\/p>\n<p>\u2022 Lever toute ambigu\u00eft\u00e9 dans les instructions officielles : les programmes devraient afficher plus de neutralit\u00e9 quant aux proc\u00e9dures, afin de permettre une v\u00e9ritable libert\u00e9 p\u00e9dagogique et se limiter \u00e0 fournir la liste des connaissances et comp\u00e9tences \u00e0 acqu\u00e9rir \u00e0 chaque niveau d\u2019enseignement.<\/p>\n<p>\u2022 Mettre en oeuvre la coh\u00e9sion des \u00e9quipes p\u00e9dagogiques dans les \u00e9coles, sans laquelle aucune efficacit\u00e9 n\u2019est possible. Permettre \u00e0 des enseignants ayant des conceptions communes de travailler ensemble, comme cela est d\u00e9j\u00e0 permis \u00e0 l\u2019ICEM (Institut Coop\u00e9ratif de l\u2019Ecole Moderne). <\/p>\n<p>\u2022 Mettre en oeuvre la coh\u00e9sion des groupes classes dans les \u00e9coles en veillant \u00e0 leur homog\u00e9n\u00e9it\u00e9. La d\u00e9cision de redoublement devrait \u00eatre laiss\u00e9e \u00e0 l\u2019enti\u00e8re discr\u00e9tion de l\u2019\u00e9quipe des enseignants, tout en sachant que c\u2019est la classe de GS ou CP qui sera doubl\u00e9e avec le plus de profit pour la suite.<\/p>\n<p>Nos projets<br \/>\u2022 Poursuivre la diffusion et la vulgarisation de la p\u00e9dagogie explicite : cr\u00e9ation d\u2019un site sp\u00e9cifique \u201cLa 3e voie&#8230;\u201d, publication de livres, articles, documents, traductions.<br \/>\u2022 Poursuivre l\u2019organisation et l\u2019agrandissement de notre un r\u00e9seau d&rsquo;instituteurs \u201c3\u00e8me Voie&#8230;\u201det mettre en oeuvre dans les classes les pratiques explicites.<br \/>\u2022 Cr\u00e9er des outils \u201c3e voie&#8230;\u201d par niveau : recenser les manuels et mat\u00e9riels utilisables, r\u00e9diger nos propres manuels et outils pour une p\u00e9dagogie explicite, traduire des manuels et les adapter.<br \/>\u2022 Poursuivre les liens avec la recherche p\u00e9dagogique sur l&rsquo;enseignement efficace : approfondir les \u00e9changes et contacts avec Clermont Gauthier et son \u00e9quipe canadienne, pionniers dans les travaux sur l&rsquo;enseignement efficace, organiser des visites d&rsquo;\u00e9coles du Core Knowledge ou pratiquant la Direct Instruction.<br \/>\u2022 \u00catre reconnus au sein de l&rsquo;Education nationale : &#8211; Demander \u00e0 ce que des modules sur la p\u00e9dagogie explicite soient dispens\u00e9s dans les IUFM en formation initiale et continue, obtenir les m\u00eames avantages que d&rsquo;autres mouvements p\u00e9dagogiques (comme l&rsquo;ICEM par exemple), obtenir que le constructivisme ne soit plus la seule r\u00e9f\u00e9rence p\u00e9dagogique.<\/p>\n<p>Bibliographie<br \/>Comment enseigne-t-on dans les \u00e9coles efficaces ? &#8211; Efficacit\u00e9 des \u00e9coles et des r\u00e9formes<br \/>Steve BISSONNETTE, Mario RICHARD, Clermont GAUTHIER<br \/>Les Presses de l&rsquo;Universit\u00e9 Laval, 3e trimestre 2006, 163 p.<br \/>The Knowledge Deficit<br \/>E.D. HIRSCH Jr<br \/>Houghton Mifflin Company, 04\/2006, 169 p.<br \/>Reading Instruction &#8211; The Two Keys<br \/>Matthew DAVIS, ph.d.<br \/>Core Knowledge Foundation, 2006, 54 p.<br \/>\u00c9chec scolaire et r\u00e9forme \u00e9ducative &#8211; Quand les solutions propos\u00e9es deviennent la source du probl\u00e8me<br \/>Steve BISSONNETTE, Mario RICHARD, Clermont GAUTHIER<br \/>Les Presses de l&rsquo;Universit\u00e9 Laval, 1er trimestre 2005, 104 p.<br \/>Mots de passe pour mieux enseigner<br \/>Clermont GAUTHIER, Jean-Fran\u00e7ois DESBIENS, St\u00e9phane MARTINEAU<br \/>Les Presses de l&rsquo;Universit\u00e9 Laval, 1er trimestre 2003 <br \/>(2e \u00e9dition, 3e tirage : 2004), 200 p.<\/p>\n<p>The Schools We Need and Why We Don&rsquo;t Have Them<br \/>E. D. HIRSCH Jr, Anchor Books, 09\/1999, 317 p.<\/p>\n<p>Pour une th\u00e9orie de la p\u00e9dagogie &#8211; Recherches contemporaines sur le savoir des enseignants<br \/>Clermont GAUTHIER (\u00c9d.), Jean-Fran\u00e7ois DESBIENS, Annie MALO, St\u00e9phane MARTINEAU, Denis SIMARD<br \/>De Boeck Universit\u00e9 (coll. Perspectives en \u00e9ducation), 1997, 352 p<\/p>\n<p>La p\u00e9dagogie &#8211; Th\u00e9ories et pratiques de l&rsquo;Antiquit\u00e9 \u00e0 nos jours<br \/>Sous la direction de Clermont GAUTHIER et Maurice TARDIF <br \/>Ga\u00ebtan Morin \u00e9diteur, 1996, 345 p.<\/p>\n<p>Quelques liens :<br \/>Qui est Clermont Gauthier ?<br \/>http:\/\/appy.ecole.free.fr\/3evoie\/clermontgauthier.htm<br \/>Qui est E.D. Hirsch ?<br \/>http:\/\/appy.ecole.free.fr\/3evoie\/edhirschjr.htm<br \/>Core Knowledge Foundation <br \/>http:\/\/www.coreknowledge.org\/CK\/about\/index.htm<br \/>Page \u00ab 3\u00e8me Voie&#8230; \u00bb<br \/>http:\/\/appy.ecole.free.fr\/3evoie.htm#documents<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Troisi\u00e8me voie, dont Fran\u00e7oise et Bernard Appy se sont faits en France les inlassables publicistes, r\u00e9cuse la Nostalgie et en m\u00eame temps pourfend les exp\u00e9rimentations hasardeuses qui, sous le faux vocable de \u00ab\u00a0p\u00e9dagogie\u00a0\u00bb, ont si fortement contribu\u00e9 \u00e0 d\u00e9stabiliser l&rsquo;Ecole r\u00e9publicaine, et sous couleur d&rsquo;\u00e9galit\u00e9 des chances, ont frustr\u00e9 les plus fragiles de toute [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":{"0":"post-102","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-non-classe"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=102"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/102\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}