\u00ab Remember ! \u00bb cria Charles Ier avant que la hache du bourreau ne s\u00e9pare sa t\u00eate de son corps. \u00ab Souvenez-vous \u00bb : sans doute n\u2019avait-il pas \u00e9tudi\u00e9 sous la f\u00e9rule des p\u00e9dagogues modernes, qui opposent m\u00e9morisation et compr\u00e9hension, arguant que le \u00ab par c\u0153ur \u00bb ne requiert aucune interrogation sur le sens, et qu\u2019il est bien plus habile d\u2019entra\u00eener les enfants \u00e0 construire eux-m\u00eames leur savoir que de leur infliger, a priori, le dur exercice de pure m\u00e9moire. Pauvre roi Charles \u2014 plus personne ne saura donc qu\u2019on l\u2019a d\u00e9capit\u00e9 le 30 janvier 1649 \u00e0 Londres. Pas nos \u00e9l\u00e8ves en tout cas \u2014 pas plus qu\u2019ils ne savent que Charlemagne fut couronn\u00e9 en l\u2019an 800, et la bataille de Marignan gagn\u00e9e en 1515. Quelle importance, dites-vous ? C\u2019est par une foule de petits d\u00e9tails sans importance que nous construisons notre langue, et notre identification. Th\u00e9or\u00e8me de Pythagore, R\u00e9vocation de l\u2019Edit de Nantes ou le Dormeur du val, tout ce que nous avons appris par c\u0153ur nous structure, nous \u00ab institue \u00bb au sens pur du terme, nous tient debout, pour une vie enti\u00e8re.<\/p>\n
La m\u00e9moire a mauvaise presse, le \u00ab par c\u0153ur \u00bb est d\u00e9nigr\u00e9. Ce qu\u2019il y a de m\u00e9canique dans ces apprentissages semble insupportable \u00e0 ceux qui placent, comme on dit, \u00ab l\u2019\u00e9l\u00e8ve au centre du syst\u00e8me \u00bb \u00e9ducatif.
Que m\u00e9moire et sens soient concomitants ne para\u00eet pas les effleurer.
Comment l\u2019enfant apprend-il \u00e0 parler ? En r\u00e9p\u00e9tant \u2014 en apprenant par c\u0153ur, et en r\u00e9p\u00e9tant. R\u00e9p\u00e9ter quoi ? Les mots de ses parents d\u2019abord \u00ac\u2014 et nous savons tous qu\u2019il faut \u00e9viter les infantilismes et qu\u2019il vaut mieux, d\u00e8s les premi\u00e8res secondes de la vie, donner au b\u00e9b\u00e9 un vocabulaire vari\u00e9 articul\u00e9 selon une grammaire pr\u00e9cise qui forgera les connexions syntaxiques et neuronales\u2026\u2014 bref, du sens. Et vers trois ou quatre ans, c\u2019est l\u2019\u00e9cole qui prendra le relais \u2014 c\u2019est l\u2019\u00e9cole qui doit continuer d\u2019enfoncer le clou linguistique et culturel. El le ma\u00eetre y parviendra non en nivelant par le bas, en r\u00e9duisant son vocabulaire, en ne donnant aux \u00e9l\u00e8ves que la maigre pitance de livres \u00e9crits \u00ab pour les jeunes \u00bb au pr\u00e9sent de narration avec deux cents mots de vocabulaire, mais en les confrontant \u00e0 ce que la langue a fait de mieux, \u00e0 ce que la science a imagin\u00e9 de plus rigoureux. Un mot nouveau, dans un texte, c\u2019est un diamant en gangue.
– Oui, mais quand la langue des parents d\u00e9faille, ou quand elle est autre\u2026 \u00bb C\u2019est l\u00e0 qu\u2019intervient la finalit\u00e9 la plus noble du \u00ab par c\u0153ur \u00bb scolaire. \u00ab Sans mentir, si votre ramage\u2026 \u00bb Qui conna\u00eetrait encore ce mot de \u00ab ramage \u00bb si on n\u2019avait pas appris \u00ab le Corbeau et le Renard \u00bb \u2014 fable essentielle pour assimiler \u00e0 jamais ce que c\u2019est que la communication ? Les structures linguistiques de ce que nous apprenons s\u2019ancrent et s\u2019encrent en nous par couches successives, au gr\u00e9 d\u2019un feuilletage que j\u2019\u00e9voquerai quelque jour, et qui constitue la matrice de ce que nous disons, de ce que nous r\u00e9digeons. En parlant, en \u00e9crivant, nous lisons le palimpseste sans m\u00eame nous en apercevoir, et des structures complexes, une rh\u00e9torique accomplie, un vocabulaire pr\u00e9cis montent \u00e0 nos l\u00e8vres ou nous coulent des doigts. Regardez les com\u00e9diens \u2014 les grands, ceux qui ont beaucoup donn\u00e9, particuli\u00e8rement au th\u00e9\u00e2tre ; dans la conversation de Jouvet, de Noiret, de Bouquet (Michel !) ou de Huppert (Isabelle\u2026), on entend en transparence floue la langue de Giraudoux, de Moli\u00e8re, d\u2019Ibsen ou de Virginia Woolf.
D\u00e8s lors, refuser le \u00ab par c\u0153ur \u00bb \u00e0 des enfants, \u00e0 des adolescents, pour ne pas prendre le risque de les faire trop travailler, c\u2019est les couper de toute chance d\u2019apprivoiser la langue \u2014 et les autres. Le \u00ab par c\u0153ur \u00bb peut seul \u00e9galiser les hasards de la naissance. Sans parler du bonheur qu\u2019\u00e9prouve un gosse, souvent, \u00e0 d\u00e9biter, chez lui, sa r\u00e9citation du jour, et \u00e0 la restituer en classe, quitte \u00e0 rougir ou \u00e0 transpirer d\u2019angoisse. <\/p>\n
Par c\u0153ur \u2014 et certes le c\u0153ur y a sa place. \u00ab Tu parles comme un livre \u00bb, soupirait une jeune fille amoureuse \u00e0 l\u2019oreille d\u2019un certain jeune homme. C\u2019est qu\u2019il en avait lus, le bougre\u2026 Et cinquante ans plus tard, malgr\u00e9 les orages, c\u2019est la m\u00eame langue accomplie, charg\u00e9e de strates et de sens, qui structure leurs \u00e9changes, et m\u00eame leurs chamailleries. Et vous voudriez que moi, leur fils, je ne c\u00e9l\u00e8bre pas le \u00ab par c\u0153ur \u00bb, alors qu\u2019ils s\u2019aimaient pour l\u2019amour des mots ?
Alors La Fontaine, bien s\u00fbr, Hugo, \u00e9videmment, Baudelaire ou Rimbaud, \u00e7a va de soi. Mais aussi les tables de multiplication : le \u00ab par c\u0153ur \u00bb fournit des r\u00e9flexes qu\u2019aucune calculatrice ne remplacera jamais. \u00c0 noter que les cr\u00e9tins pr\u00e9tendument ivres de sens, qui fustigent les exercices de m\u00e9moire, pr\u00e9conisent des machines dont l\u2019usage interdit toute op\u00e9ration de l\u2019esprit\u2026 \u00c0 moins qu\u2019ils ne supposent que pour calculer 3 x 7, l\u2019enfant doive se repr\u00e9senter, \u00e0 chaque fois, un rectangle de 3 par 7, et compter les petites cases. Quand ils en seront \u00e0 des multiplications \u00e0 dix chiffres, \u00e7a risque de prendre du temps, de construire son propre savoir (1)\u2026
Dans son dernier livre (2), C\u00e9cile Ladjali signale que des malades atteints d\u2019Alzheimer ont souvent tout oubli\u00e9, jusqu\u2019aux visages de leurs proches, mais qu\u2019ils s\u2019accrochent encore \u00e0 des r\u00e9citations apprises des d\u00e9cennies avant. Et que Primo Levi a surv\u00e9cu \u00e0 Auschwitz en r\u00e9citant \u00e0 son ami Picolo des passages entiers de Dante \u2014 quel meilleur d\u00e9cor pour se rem\u00e9morer l\u2019Enfer\u2026 \u00ab Le texte de l\u2019autre est cousu sur notre peau \u00bb, dit-elle avec force.
Le \u00ab par c\u0153ur \u00bb n\u2019est pas d\u00e9pourvu, au fond, d\u2019une dimension politique. On se souvient des h\u00e9ros de Bradbury, dans \u00ab Fahrenheit 451 \u00bb, ces femmes et hommes-livres qui ont fait du par c\u0153ur la cl\u00e9 de leur r\u00e9sistance \u00e0 l\u2019oppression : qui ne comprend que les textes \u00e9tudi\u00e9s, que la m\u00e9moire sollicit\u00e9e sont le meilleur rempart contre l\u2019amn\u00e9sie par surabondance \u00e0 laquelle nous conduisent aujourd\u2019hui certains m\u00e9dias \u2014 et certains politiques ? Le \u00ab par c\u0153ur \u00bb est la derni\u00e8re ligne de d\u00e9fense face \u00e0 l\u2019oppression, et face \u00e0 la b\u00eatise. Miguel Angel Estrella, dans la prison o\u00f9 l\u2019avait confin\u00e9 la dictature argentine, s\u2019\u00e9tait fabriqu\u00e9 un clavier de papier, sur lequel il jouait , pour ne pas sombrer, les m\u00e9lodies apprises, encore et encore \u2014 un peu de par c\u0153ur ne nuit pas non plus en musique. Jean-Paul Kaufman, enlev\u00e9 au Liban, otage enferm\u00e9 dans le noir pendant des ann\u00e9es, se r\u00e9citait la liste des grands crus de Bordeaux \u2014 on m\u00e9morise bien ce qu’on a appris \u00e0 aimer, et laisser chanter dans sa m\u00e9moire Mouton-Rothschild, Margaux, Haut-Brion ou Gruau-Larose \u00e9tait un pied-de-nez plaisant aux islamistes qui le retenaient prisonnier. Amis joggers, je vous le dis, en v\u00e9rit\u00e9 : quand les jambes sont lourdes, les genoux vacillants, le souffle court, quand l\u2019envie d\u2019arr\u00eater vous tenaille, r\u00e9citez vos po\u00e8mes, faites le tour de la biblioth\u00e8que que vos ma\u00eetres vous ont patiemment insinu\u00e9e dans l\u2019esprit \u2014, et vous ne sentirez plus, pour un temps, la fatigue. <\/p>\n
Et La Fontaine ou Hugo mieux que Maurice Car\u00eame : autant apprendre d\u00e8s l\u2019enfance des choses admirables (elles le sont, \u00e0 bien y regarder, par une alchimie particuli\u00e8re de formes et de sens qu\u2019on appelle ordinairement le g\u00e9nie). Ainsi entrent dans la t\u00eate les mots et les structures, que l\u2019on reproduira sa vie durant. Occasion en m\u00eame temps de confronter pr\u00e9cocement les enfants aux si\u00e8cles pass\u00e9s, \u00e0 cette m\u00e9moire accumul\u00e9e qu\u2019on appelle une culture. \u00c0 faire comprendre au petit Ben Jelloun, tout marocain qu\u2019il soit, qu\u2019il participe \u00e0 cette culture et que ses professeurs du lyc\u00e9e fran\u00e7ais de Tanger l\u2019ont consacr\u00e9 h\u00e9ritier d\u2019une lign\u00e9e d\u2019enchanteurs qui commence avant Villon et qui se continue apr\u00e8s Char. \u00ab Le petit Tahar, vous \u00eates s\u00fbr ? \u00bb Absolument. Relisez \u00ab les Amandiers sont morts de leurs blessures \u00bb, plus encore que \u00ab l\u2019Enfant de sable \u00bb ou \u00ab la Nuit sacr\u00e9e \u00bb, et vous y rep\u00e9rerez un lyrisme tout rimbaldien \u2014 un \u00e9cho d\u2019\u00e9chos. Et ces formes apprises, cette langue ass\u00e9n\u00e9e par ses ma\u00eetres, lui ont justement permis de ne pas oublier l\u2019arabe. Les \u00ab Mille et une nuits \u00bb renaissent, dans la m\u00e9moire enfouie, au contact d\u2019\u00ab Une saison en enfer \u00bb. Loin de gommer la m\u00e9moire des cultures parall\u00e8les, le \u00ab par c\u0153ur \u00bb, parce qu\u2019il instaure des m\u00e9canismes d\u2019absorption et de restitution, est bien plus respectueux de la diversit\u00e9 culturelle que la sollicitude post-coloniale que d\u00e9crit Gaston Kelman : imposer La Fontaine au fils ou \u00e0 la fille d\u2019immigr\u00e9, c\u2019est lui ouvrir la porte, ici, et ne pas la lui fermer, l\u00e0-bas. <\/p>\n
Jean-Paul Brighelli<\/p>\n
(1) Voir sur http:\/\/www.nychold.com\/raimi-mem02.html le raisonnement convaincant de Ralph Raimi, membre du d\u00e9partement de math\u00e9matiques de l\u2019universit\u00e9 de Rochester, N.Y. Merci \u00e0 MD de me l\u2019avoir communiqu\u00e9.
(2) C\u00e9cile Ladjali, Mauvaise langue, Seuil, 2007.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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