Alors vint le \u00ab sujet d\u2019invention \u00bb.
Sauver les Lettres (SLL pour les intimes) a pour cet exercice invent\u00e9 par les \u00ab programmes Viala \u00bb une aversion totale : \u00ab Les \u00e9preuves \u00e9crite et orale doivent \u00eatre d\u00e9finies de mani\u00e8re \u00e0 permettre une bonne \u00e9valuation du travail de l\u2019ann\u00e9e. Ce n\u2019est pas le cas des actuels sujets \u00a0\u00bb d\u2019invention \u00ab\u00a0, qu\u2019il est impossible de pr\u00e9parer s\u00e9rieusement en classe et qui mobilisent g\u00e9n\u00e9ralement tr\u00e8s peu de connaissances disciplinaires. \u00bb Et d\u2019ajouter : \u00ab L\u2019\u00e9criture d\u2019invention, pratiqu\u00e9e \u00e0 l\u2019occasion dans l\u2019ann\u00e9e comme exercice de formation, pourrait \u00eatre envisag\u00e9e comme \u00e9preuve dans le cadre d\u2019une option \u00a0\u00bb Art litt\u00e9raire \u00a0\u00bb dot\u00e9e d\u2019un v\u00e9ritable horaire et de professeurs form\u00e9s. \u00bb (1)
Un fait est s\u00fbr : le \u00ab sujet d\u2019invention \u00bb du Bac est absurde dans la forme qu\u2019il a fini par prendre (en gros, la r\u00e9daction d\u2019un texte argumentatif, cette panac\u00e9e qui a tu\u00e9 l\u2019enseignement du fait litt\u00e9raire, sous une forme plus ou moins famili\u00e8re \u2014 lettre, dialogue, etc. \u2014 rien qui mobilise la moindre connaissance litt\u00e9raire), et impossible \u00e0 corriger si on lui restituait ses intentions initiales.
Exemple ? J\u2019ai souvenir d\u2019avoir corrig\u00e9 en 2003 un tel sujet : en s\u2019appuyant sur la lecture d\u2019une longue page de Pierre Loti extraite de \u00ab Fant\u00f4me d\u2019Orient \u00bb (qui est plus ou moins la suite, vingt ans apr\u00e8s, de \u00ab Aziyad\u00e9 \u00bb), et dans le cadre du \u00ab sujet d\u2019\u00e9tude \u00bb \u00ab Biographique \u00bb, les \u00e9l\u00e8ves devaient, s\u2019ils choisissaient le \u00ab sujet d\u2019invention \u00bb, d\u00e9velopper le synopsis suivant : \u00ab Loti est all\u00e9 \u00e0 Stamboul \u00ab\u00a0remuer toute cette cendre…\u00a0\u00bb (dans \u00ab\u00a0Eh bien ! […] cette cendre.\u00a0\u00bb) \u00e0 la recherche d’Aziyad\u00e9, sans aucun r\u00e9sultat. Vous r\u00e9digerez l’extrait du journal de voyage qu’il a pu \u00e9crire sur le bateau du retour, en confrontant ses r\u00eaves \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. \u00bb
Ce qui supposait, dans l\u2019ordre, de conna\u00eetre Loti (je doute que qui que ce soit ait trait\u00e9 un roman de Loti en Premi\u00e8re) et de savoir en imiter le style quelque peu fin de si\u00e8cle, de savoir ce qu\u2019est l\u2019esth\u00e9tique d\u2019un \u00ab log-book \u00bb, et de ma\u00eetriser les allers-retours entre pass\u00e9 et pr\u00e9sent \u2014 un jeu classique pour un m\u00e9morialiste, mais assez ardu \u00e0 17 ou 18 ans\u2026 Sans compter l\u2019appel \u00e0 la nostalgie, qui, comme chacun sait, n\u2019est plus ce qu\u2019elle \u00e9tait\u2026
Bref, c\u2019\u00e9tait d\u2019une ambition d\u00e9mesur\u00e9e \u2014 surtout si l\u2019on tient compte du fait qu\u2019un tel sujet s\u2019adressait \u00e0 des adolescents qui avaient d\u00e9j\u00e0 eu droit \u00e0 un Primaire r\u00e9am\u00e9nag\u00e9 (pas autant qu\u2019aujourd\u2019hui, mais le p\u00e9dagogisme ne date pas d\u2019hier), un Coll\u00e8ge tout \u00e0 fait \u00ab unique \u00bb, et des cours de Seconde \/ Premi\u00e8re qui en fait d\u2019objets d\u2019\u00e9tude les initiaient d\u00e9j\u00e0 surtout \u00e0 la communication \u2014 la vision au moins qu\u2019en ont pas mal de profs de Lettres\u2026 <\/p>\n
Ayons pourtant de l\u2019ambition pour l\u2019\u00e9cole. Ce sujet aberrant, faisons-le entrer dans le champ du possible, demandons-nous comment le traiter \u2014 demain. Quelle ma\u00eetrise du fran\u00e7ais est n\u00e9cessaire ; quelle immersion dans la litt\u00e9rature, d\u00e8s le Coll\u00e8ge (et m\u00eame avant) est indispensable ; quelle habitude de l\u2019\u00e9crit suppose la ma\u00eetrise d\u2019un tel sujet.
Voil\u00e0 le programme. Plut\u00f4t que de le r\u00e9cuser a priori, cet \u00ab exercice d\u2019invention \u00bb pourrait \u00eatre le but ultime de l\u2019enseignement des Lettres : apprendre \u00e0 lire \/ apprendre \u00e0 \u00e9crire ne sont que les deux facettes d\u2019une m\u00eame activit\u00e9, qu\u2019est l\u2019accession au Texte.
Cela suppose un retour massif de la \u00ab\u00a0r\u00e9daction\u00a0\u00bb, quasiment tomb\u00e9e en d\u00e9su\u00e9tude \u2014 sans qu’il soit forc\u00e9ment \u00e0 chaque fois question de r\u00e9diger quatre pages serr\u00e9es sur ses vacances de l’an dernier : \u00e9crire cinq lignes, quatre vers, trois r\u00e9pliques, partir des exercices de l’Oulipo et du S+7, jouer au \u00ab\u00a0cadavre exquis\u00a0\u00bb \u2014 autant de fa\u00e7ons de faire entrer un enfant dans l’\u00e9crit. Et quelque r\u00e9v\u00e9rence que j’aie pour la dissertation, je trouve parfois un peu d\u00e9courageant de confronter des adolescents \u00e0 un exercice critique ardu, \u00e0 l’\u00e2ge o\u00f9 peut-\u00eatre ils commencent \u00e0 croire qu’ils ont quelque chose \u00e0 dire \u2014 \u00e0 l’\u00e2ge surtout o\u00f9, presque au terme d’une formation enfin remise sur pieds, ils auraient les moyens de le dire \u2014 par l’imitation. \u00ab\u00a0Rien de plus soi que de se nourrir d’autrui. Le lion est fait de mouton assimil\u00e9\u00a0\u00bb (Val\u00e9ry).
Alors, renversons le rapport actuel, qui pr\u00e9tend faire des \u00e9l\u00e8ves de petits critiques litt\u00e9raires en herbe \u2014 et r\u00e9\u00e9quilibrons le \u00ab\u00a0faire\u00a0\u00bb avec le \u00ab\u00a0commenter\u00a0\u00bb. Finissons-en avec les pseudo-analyses pseudo-structuralistes (2), et revenons \u00e0 la litt\u00e9rature comme objet de volupt\u00e9 \u2014 parce qu\u2019il y a deux volupt\u00e9s conjointes \u00e0 savoir lire et \u00e0 savoir \u00e9crire. Nombre de ceux qui passent sur ce blog et y laissent des traces plus ou moins r\u00e9p\u00e9t\u00e9es savent bien ce que je veux dire, parce qu\u2019ils arrivent d\u2019une \u00e9poque o\u00f9 le Livre \u00e9tait la porte de l\u2019imaginaire et du r\u00e9el. <\/p>\n
Le r\u00e9el, vous \u00eates s\u00fbr ? Dani\u00e8le Sallenave, dans un ouvrage d\u00e9j\u00e0 ancien mais indispensable, \u00e9crit : \u00ab Les livres seraient donc le chemin pour revenir au monde. Car il ne s\u2019agit pas de changer la vie en lui adjoignant les honneurs ou l\u2019argent, la r\u00e9ussite et le divertissement : ce ne sera toujours que la vie ordinaire avec des honneurs, la vie ordinaire des gens riches. Il s\u2019agit de s\u2019adjoindre les livres, non pour changer de vie, mais pour changer la vie. Tout le reste masque la douleur de la vie ordinaire : seuls les livres la m\u00e9tamorphosent. \u00bb Et de conclure : \u00ab Contre les esth\u00e8tes, qui placent les livres au-dessus de la vie, et contre les ignorants ou les d\u00e9magogues, pour qui la vie est ma\u00eetresse de toute exp\u00e9rience et de tout savoir, on soutiendra ceci : c\u2019est dans la vie que les livres trouvent un monde ; c\u2019est dans les livres que la vie prend figure (\u2026) SI le monde ne se constitue pleinement comme monde habitable qu\u2019\u00e0 travers l\u2019exp\u00e9rience des livres, \u00eatre priv\u00e9 de livres, ce n\u2019est donc pas seulement \u00eatre priv\u00e9 d\u2019instruction, de formation, de culture ou encore d\u2019un loisir, d\u2019un plaisir, d\u2019une jouissance ; c\u2019est mener une existence d\u00e9nu\u00e9e de son nerf intime, hors d\u2019\u00e9tat de poser la question de son sens. \u00bb (3)
C\u2019est cela, le but ultime de l\u2019enseignement du Fran\u00e7ais \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Pas autre chose. Pour y arriver, pour ma\u00eetriser la litt\u00e9rature, il faut savoir ins\u00e9rer un livre et un auteur dans une \u00e9poque (la sienne et la n\u00f4tre), et il faut pour cela revenir \u00e0 une \u00e9tude chronologique un peu stricte ; savoir comprendre le sens (ce qui suppose une remise en cause du point de vue presque exclusivement techniciste qui s\u00e9vit depuis dix ans) ; savoir go\u00fbter les d\u00e9lices offertes, ce qui ne peut arriver qu\u2019\u00e0 force de r\u00e9p\u00e9titions (le \u00ab par c\u0153ur \u00bb !) et d\u2019essais r\u00e9it\u00e9r\u00e9s (\u00ab cent fois sur le m\u00e9tier\u2026 \u00bb). Tout comme on n\u2019apprend \u00e0 lire qu\u2019en apprenant \u00e0 \u00e9crire, on ne devient bon lecteur que le stylo \u00e0 la main \u2014 ou, au moins, la plume dans la t\u00eate, \u00e0 chercher comment \u00e7a marche, \u00e0 traquer les tics remarquables, \u00e0 m\u00e2cher longuement telle phrase ou tel vers, \u00e0 se les r\u00e9p\u00e9ter jusqu\u2019\u00e0 absorber compl\u00e8tement leur pulpe.
Alors, bien s\u00fbr, un exercice d\u2019invention n\u2019est pas \u00ab notable \u00bb. Les \u00e9carts de bar\u00e8mes, lorsqu’un m\u00eame sujet d\u2019invention est propos\u00e9, \u00e0 titre d\u2019essai, \u00e0 une pluralit\u00e9 de correcteurs, sont significatifs (de m\u00eame les \u00e9carts invraisemblables dans l\u2019appr\u00e9ciation des sc\u00e9narios \u00e9crits par les \u00e9l\u00e8ves des option cin\u00e9ma). Mais c\u2019est l\u2019exercice qui seul peut mener vraiment vers l\u2019explication de texte, ou vers la dissertation \u2014 ou la r\u00e9daction, sur un quelconque blog, de remarques un peu moins mal \u00e9crites que d\u2019ordinaire. <\/p>\n
Jean-Paul Brighelli<\/p>\n
(1) Les programmes r\u00e9\u00e9crits par SLL sont consultables sur http:\/\/www.sauv.net\/projetproglycee.php. On pourra les comparer utilement avec les propositions de l\u2019Association des Professeurs de Lettres, sur http:\/\/www.aplettres.org\/futurs_programmes.htm.<\/p>\n
(2) Je dis pseudo-structuralisme, parce qu\u2019il ne me viendrait jamais \u00e0 l\u2019id\u00e9e de m\u00e9langer les analyses de Barthes sur Racine ou celles de Todorov sur les Liaisons avec la st\u00e9rilit\u00e9 du sch\u00e9ma actanciel appliqu\u00e9 \u00e0 toutes les sauces et l\u2019ennui des \u00ab fonctions du langage \u00bb coll\u00e9es sur n\u2019importe quoi.<\/p>\n
(3) Dani\u00e8le Sallenave, le Don des morts, Gallimard, 1991.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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