{"id":2176,"date":"2018-04-25T18:36:44","date_gmt":"2018-04-25T16:36:44","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/?p=2176"},"modified":"2021-04-22T18:48:40","modified_gmt":"2021-04-22T16:48:40","slug":"tous-ego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/tous-ego-2176","title":{"rendered":"Tous Ego !"},"content":{"rendered":"

\"Capture<\/a>Enfants, nous n\u2019avions que nos pr\u00e9noms pour nous distinguer les uns des autres \u2014 et le pire, c\u2019est que nous avions parfois le m\u00eame pr\u00e9nom. Epid\u00e9mie des ann\u00e9es 1950 : Jean-Paul, Jean-Pierre, Jean-Louis, Jean-Jacques, Jean-Charles ou Jean-Christophe, cela ressemblait \u00e0 la d\u00e9clinaison d\u2019un m\u00eame patronyme. Alors nous nous appelions, en classe, par nos noms. La manie m\u2019en est rest\u00e9e, et mes \u00e9l\u00e8ves d\u2019aujourd\u2019hui, habitu\u00e9s \u00e0 la fausse \u00ab personnalit\u00e9 \u00bb de leur pr\u00e9nom, en sont visiblement choqu\u00e9s.
\nAu nom du P\u00e8re, dit le rituel. \u00c0 la rigueur, au nom du Fils ou du Saint Esprit. Ces noms n\u2019\u00e9taient pas les n\u00f4tres. Par nous-m\u00eames, nous n\u2019existions pas \u2014 pas encore.
\nAucune tristesse particuli\u00e8re dans ce constat partag\u00e9 par tous : il nous fallait nous faire un nom. Cesser de nous appeler Henri Beyle, et devenir Stendhal \u2014 apr\u00e8s avoir essay\u00e9 William Crocodile ou Henry Brulard. Etre nous-m\u00eames, c\u2019\u00e9tait \u00eatre enfin quelqu\u2019un !
\nEn attendant, nous pratiquions le pseudo ou l\u2019h\u00e9t\u00e9ronyme \u2014 Alexander Search, David Merrick, ou Horace James Faber, parmi cent autres, faute de nous appeler d\u00e9j\u00e0 Fernando Pessoa. George Orwell plut\u00f4t qu\u2019Eric Arthur Blair. Lewis Carroll, mieux que Charles Lutwidge Dogson. Tennessee Williams supplantait Thomas Lanier. Et nous essayions Pablo Neruda \u2014 \u00e7a vous a de la gueule \u2014 plut\u00f4t que Neftal\u00ed Ricardo Reyes Basoalto, qui ne ressemble \u00e0 rien, ni \u00e0 personne.
\nSans parler de ceux qui choisissaient de divorcer de leurs racines provinciales, et s\u2019appelaient Jules Romains plut\u00f4t que Louis Farigoule, ou Francis Carco plut\u00f4t que Fran\u00e7ois Carcopino-Tusoli. Le pseudonyme n\u2019\u00e9tait pas un surnom, mais un \u00e9tendard acquis de haute lutte. Le signe de notre personnalit\u00e9 \u00e9merg\u00e9e du magma. La marque de Zorro \u2014 Zorro plut\u00f4t que Don Alejandro de la Vega.<\/p>\n

La cons\u00e9cration absolue venait lorsque vous vous \u00e9tiez fait un nom (propre), et qu\u2019il devenait nom commun. Gloire \u00e0 Mac Adam et \u00e0 Eug\u00e8ne Poubelle ! Gloire \u00e0 Bougainville et aux bougainvill\u00e9es ! Gloire \u00e0 Pierre Magnol et aux magnolias ! Gloire \u00e0 John Montagu, 4\u00e8me comte de Sandwich ! Gloire \u00e0 Cl\u00e9ment Jaluzot (qui \u00e7a ?), cuisinier de C\u00e9sar de Choiseul (?), comte du Plessis-Praslin \u2014 ah, celui \u00e0 qui l\u2019on doit les pralines\u2026
\nSans parler de Louis de B\u00e9chameil \u2014 ou de Suzanne Riechenberg, Agn\u00e8s dans l\u2019Ecole des femmes<\/em>, mais elle fut aussi la ma\u00eetresse du futur Edouard VII, qui for\u00e7a Escoffier \u00e0 baptiser \u00ab Suzette \u00bb les cr\u00eapes \u00e0 l\u2019orange et au grand Marnier qu\u2019il venait d\u2019inventer (et au passage, gloire \u00e0 Louis-Alexandre Marnier-Lapostolle, 1857-1930)\u2026
\nEt je connais une patineuse qui m\u2019en voudrait d\u2019oublier Ulrich Salchow\u2026 Ou Alois Lutz\u2026 Ou Denise Biellmann, qui osa la premi\u00e8re, en 1981, la pirouette qui porte son nom. \u00c7a m\u00e9ritait de passer \u00e0 la post\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

Le plus dr\u00f4le, c\u2019\u00e9taient ceux qui avaient cru se faire un nom \u2014 dans l\u2019arm\u00e9e, par exemple. G\u00e9n\u00e9ral Jacques Aupick ! Sur sa tombe, au cimeti\u00e8re Montparnasse, un monument dresse la longue liste de ses d\u00e9corations (11 lignes), rappelle tout en bas sa veuve, Caroline (8 lignes), et coinc\u00e9 entre les deux, signale en passant, en trois lignes mesquines, la pr\u00e9sence en ce m\u00eame lieu de son beau-fils, Charles Baudelaire \u2014 sans aucune mention de ses \u0153uvres.\"Capture<\/a>\u00a0Sauf que Baudelaire s\u2019est fait un nom pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9, et il ne reste d\u2019Aupick que la douteuse fonction de beau-p\u00e8re mesquin d\u2019un g\u00e9nie.<\/p>\n

Il s\u2019agit l\u00e0 de temps tr\u00e8s anciens. On avait alors \u00e0 c\u0153ur de s\u2019illustrer \u2014 m\u00eame en mal, voir Charles Ponzi, inventeur de la pyramide qui porte son nom pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9, et non celui de Bernard Madoff, vil imitateur\u2026
\nC\u2019est fini. D\u00e9sormais, on na\u00eet illustre. L\u2019enfant est une personne, a dit Dolto \u2014 du moins, d\u00e8s qu\u2019il a un compte Facebook. Sa parole est sacr\u00e9e, a statu\u00e9 Meirieu \u2014 d\u00e8s qu\u2019il s\u2019exprime sur Twitter. Et son image inali\u00e9nable, dit la Loi \u2014 d\u00e8s qu\u2019il la poste sur Snapchat.
\nIl n\u2019y a pas si longtemps, on lui interdisait de parler \u00e0 table, on lui conseillait de tourner sept fois sa langue dans sa bouche, on savait bien qu\u2019il n\u2019avait rien \u00e0 dire. Rien s\u2019il ne s\u2019appelait pas Pascal, Mozart ou Rimbaud. Blaise a gomm\u00e9 Etienne, Amadeus a \u00e9clips\u00e9 L\u00e9opold, et Arthur a l\u2019air d\u2019\u00eatre n\u00e9 de ses \u0153uvres, et non de celles de Fr\u00e9d\u00e9ric Rimbaud. Se faire un nom, rien de mieux pour tuer le p\u00e8re. Stendhal se devait d\u2019avoir du g\u00e9nie pour oublier Ch\u00e9rubin Beyle, cet insupportable bourgeois grenoblois. Se faire un nom, c\u2019est (re)na\u00eetre de ses \u0153uvres. Ex operibus<\/em>.<\/p>\n

Mais \u00e7a, c\u2019\u00e9tait avant. D\u00e9sormais, l\u2019individu \u00e9merge ex nihilo<\/em>. Il est \u00e0 lui-m\u00eame son propre n\u00e9ant, et s\u2019en satisfait. Pire : il exige d\u2019\u00eatre reconnu pour ce vide auquel il se r\u00e9sume. Et non plus pour ce qu\u2019il fait.
\nJ\u2019ai d\u00e9j\u00e0 dit<\/a> que le selfie \u00e9tait le sympt\u00f4me de ce nouvel individu de degr\u00e9 z\u00e9ro. Ma coll\u00e8gue philosophe d\u2019Hypokh\u00e2gne AL, femme remarquable et enseignante ejusdem farinae<\/em>, a tout r\u00e9cemment pos\u00e9 un sujet de Concours blanc fort dr\u00f4le \u2014 sur ce qu\u2019il fallait entendre par \u00ab identit\u00e9 personnelle \u00bb. L\u2019occasion ou jamais de v\u00e9rifier qu\u2019une probl\u00e9matique est un balancement entre pl\u00e9onasme (Ah que coucou ! Mon identit\u00e9, c\u2019est ma personne, dit l\u2019hilote) et l\u2019oxymore (ah ? je croyais qu\u2019une identit\u00e9 se d\u00e9finit par rapport \u00e0 quelque chose qui lui est externe \u2014 auquel cas, je ne peux \u00eatre identique \u00e0 ma personne, et \u00e0 la limite, \u00eatre identique implique que l\u2019on ne soit plus personne \u2014 \u00e0 l\u2019exception d\u2019Ulysse qui fut quelqu\u2019un lorsqu\u2019il a pr\u00e9tendu \u00eatre Personne). Je surveillais ses pioupious en m\u00eame temps que les miens, j\u2019ai commenc\u00e9 pour rire une intro sur la dialectique du photomaton (l\u2019identit\u00e9 parfaite de l\u2019image et du sujet \u2014 cheveux en arri\u00e8re pour d\u00e9gager les oreilles, lunettes dans la poche, pas de sourire, bouche close, il n\u2019y a d\u2019identit\u00e9 que judiciaire) et de l\u2019image \u00ab artistique \u00bb d\u2019une Gis\u00e8le Freund photographiant Virginia Woolf, n\u00e9e noy\u00e9e.\"7d7c674bda72533c8d79b44d91cba9e6--bloomsbury-group-virginia-woolf\"<\/a>\u00a0Avec un crochet par la s\u00e9quence fameuse de Persona<\/em> (Bergman, 1966) o\u00f9 les visages de Liv Ullmann (celle qui ne va pas bien) et de Bibi Anderson (celle qui est cens\u00e9e la soigner) se m\u00ealent et se confondent.\"BergmanPERSONA\"<\/a>\"ingmar-bergman-persona-1363700330_b.png\"<\/a> La confusion des identit\u00e9s est le th\u00e8me central de ce film prodigieux, dont s\u2019est souvenu David Lynch quand il a film\u00e9 Mulholland Drive<\/em> quarante ans plus tard\"BEIJOS<\/a> (voir aussi le tr\u00e8s angoissant Single White Female<\/em> de Barbet Schroeder). Apr\u00e8s tout, persona<\/em>, en latin, c\u2019est le masque \u2014 ce qui indique nettement que theatrum mundi<\/em> etc., le monde est un th\u00e9\u00e2tre et nous ne sommes que des masques.
\nComme disait Wilde, \u00ab il ne faut regarder ni les choses ni les personnes. Il ne faut regarder que dans les miroirs. Car les miroirs ne nous montrent que des masques. \u00bb Ainsi parle H\u00e9rode \u00e0 la fin de Salom\u00e9<\/em>.
\nLa preuve litt\u00e9raire la plus frappante de cette perm\u00e9abilit\u00e9, cette identit\u00e9 du masque et de la personne est dans les M\u00e9moires<\/em> du duc de Saint-Simon :<\/p>\n

\u00ab Bouligneux, lieutenant g\u00e9n\u00e9ral, et Wartigny, mar\u00e9chal de camp, furent tu\u00e9s devant Verue ; deux hommes d\u2019une grande valeur, mais tout \u00e0 fait singuliers.
\nOn avoit fait l\u2019hiver pr\u00e9c\u00e9dent plusieurs masques de cire de personnes de la cour, au naturel, qui les portoient sous d\u2019autres masques, en sorte qu\u2019en se d\u00e9masquant on y \u00e9toit tromp\u00e9 en prenant le second masque pour le visage, et c\u2019en \u00e9toit un v\u00e9ritable tout diff\u00e9rent dessous ; on s\u2019amusa fort \u00e0 cette badinerie. Cet hiver-ci on voulut encore s\u2019en divertir. La surprise fut grande lorsqu\u2019on trouva tous ces masques naturels, frais et tels qu\u2019on les avoit serr\u00e9s apr\u00e8s le carnaval, except\u00e9 ceux de Bouligneux et de Wartigny, qui, en conservant leur parfaite ressemblance, avoient la p\u00e2leur et le tir\u00e9 de personnes qui viennent de mourir. Ils parurent de la sorte \u00e0 un bal, et firent tant d\u2019horreur qu\u2019on essaya de les raccommoder avec du rouge, mais le rouge s\u2019effa\u00e7oit dans l\u2019instant, et le tir\u00e9 ne se put rajuster. Cela m\u2019a paru si extraordinaire que je l\u2019ai cru digne d\u2019\u00eatre rapport\u00e9 ; mais je m\u2019en serois bien gard\u00e9 aussi, si toute la cour n\u2019avoit pas \u00e9t\u00e9 comme moi t\u00e9moin, et surprise extr\u00eamement et plusieurs fois, de cette \u00e9trange singularit\u00e9. \u00c0 la fin on jeta ces deux masques. \u00bb (M\u00e9moires<\/em>, IV, 19).<\/p>\n

Quand je pense que nos jeunes imb\u00e9ciles contemporains (et pas mal de moins jeunes) se photographient sans cesse avec leurs portables et croient que ce qui en r\u00e9sultera est leur personne\u2026 Quand je pense que leur personnalit\u00e9 tout enti\u00e8re r\u00e9side dans cette illusion d\u2019\u00eatre leur image \u2014 une surface plane qui dissimule un grand vide\u2026 Couleurs pos\u00e9es sur un n\u00e9ant.
\nComme ils sont<\/em> a priori, ils n\u2019ont gu\u00e8re besoin de prouver ou de manifester leur \u00eatre \u2014 sinon \u00e0 travers leurs avoirs. Vous \u00eates<\/em> (ce qui au passage vous dispense d\u00e9sormais de penser) \u2014 donc vous avez<\/em> un i-phone, un i-book, un complet Cerrutti, une Smart, une Rolex, des lunettes Dior ou Gucci, une besace de chez Vuitton ou J\u00e9r\u00f4me Dreyfus, et des pompes Weston ou Louboutin, selon que vous \u00eates m\u00e2le ou femelle \u2014 encore que les diff\u00e9rences s\u2019estompent, n\u2019est-ce pas, et que faute d\u2019\u00eatre Oscar Wilde, on peut toujours \u00eatre la folle du quartier v\u00eatue en Priscilla, reine du d\u00e9sert\u2026 Rappelez-vous Patrick Bateman, le \u00ab h\u00e9ros \u00bb d\u2019American Psycho<\/em>. Entre deux massacres, il \u00e9num\u00e8re de mani\u00e8re obsessionnelle ses possessions, comme s\u2019il avait peur de s\u2019\u00e9vanouir, et de r\u00e9v\u00e9ler sa vacuit\u00e9 essentielle. M\u00eame le dentifrice ou le papier toilettes se doivent d\u2019\u00eatre \u00ab de marque \u00bb !
\nHeureux possesseur de tant d\u2019objets dispensables, en est-il plus heureux ? Jamais il ne s\u2019est tant vendu d\u2019ouvrages sur le bonheur : sans doute de tels ouvrages am\u00e8ne-t-ils leurs propri\u00e9taires sur le chemin de la f\u00e9licit\u00e9 \u2014 leurs auteurs, en tout cas, ind\u00e9niablement.
\nNarcisse avait au moins cette excuse : il pensait que l\u2019\u00eatre admirable, dans la fontaine, \u00e9tait un autre que lui-m\u00eame. Mais nos nombrilistes modernes sont amoureux d\u2019un trou \u2014 celui dont ils viennent, celui qu\u2019ils sont. Self-centered<\/em>, disent tr\u00e8s bien les Anglais : l\u2019\u00e9gocentrique regarde l\u2019ab\u00eeme o\u00f9 est fich\u00e9e la pointe du compas tra\u00e7ant le cercle de l\u2019Homo vitruvianus \u2014 qui, lui, regardait ailleurs.<\/p>\n

Alors, identit\u00e9 en rien remarquable. Identit\u00e9 aux \u00e0-peu-pr\u00e8s que d\u00e9termine le syst\u00e8me de la mode, ces apparences qui vous somment de ne pas \u00eatre original tout en vous faisant croire le contraire. Conformiste<\/em> est un mot qui commence mal.
\nCulte du Moi, disait Barr\u00e8s. Cuculteries de l\u2019ego, dirait-il aujourd\u2019hui. \u00c0 force d\u2019\u00eatre consum\u00e9riste, le Je se consume \u2014 et ne rena\u00eetra jamais de ses cendres. Apr\u00e8s votre toute petite personne, d\u2019autres masques prendront votre place dans la queue qui s\u2019allonge chez le marchand de calembredaines et de gloubi-boulga.<\/p>\n

Jean-Paul Brighelli<\/p>\n

PS. Le titre de cette chronique est emprunt\u00e9 \u00e0 un vieux livre sign\u00e9\u00a0Jacques S\u00e9gu\u00e9la, qui s\u2019y conna\u00eet en apparences vaines. Mais comme c\u2019est moi qui l\u2019ai \u00e9crit\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Enfants, nous n\u2019avions que nos pr\u00e9noms pour nous distinguer les uns des autres \u2014 et le pire, c\u2019est que nous avions parfois le m\u00eame pr\u00e9nom. Epid\u00e9mie des ann\u00e9es 1950 : Jean-Paul, Jean-Pierre, Jean-Louis, Jean-Jacques, Jean-Charles ou Jean-Christophe, cela ressemblait \u00e0 la d\u00e9clinaison d\u2019un m\u00eame patronyme. Alors nous nous appelions, en classe, par nos noms. La […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[1458,1459,286],"class_list":{"0":"post-2176","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-non-classe","7":"tag-ego","8":"tag-identite-personnelle","9":"tag-selfie"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2176","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2176"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2176\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}