{"id":2244,"date":"2018-06-21T10:41:29","date_gmt":"2018-06-21T08:41:29","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/?p=2244"},"modified":"2021-04-22T18:48:40","modified_gmt":"2021-04-22T16:48:40","slug":"blanquer-la-fontaine-et-moi-et-moi-et-moi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/blanquer-la-fontaine-et-moi-et-moi-et-moi-2244","title":{"rendered":"Blanquer, La Fontaine et moi (et moi et moi\u2026)"},"content":{"rendered":"

\"Fables_2018_Couverture_959598.86\"<\/a>En offrant les Fables<\/em> de La Fontaine<\/a> aux 800 000 enfants sortant cette ann\u00e9e de CM2, le ministre sait-il bien ce qu\u2019il fait ? Oui, je crois. Et ceux qui l\u2019applaudissent savent-ils bien ce qu\u2019ils applaudissent ? \u00c7a, c\u2019est moins s\u00fbr. Le minist\u00e8re, qui sait bien comment les \u00ab professeurs des \u00e9coles \u00bb ont \u00e9t\u00e9 form\u00e9s par les IUFM et les ESPE, a d\u2019ailleurs dispos\u00e9 en ligne des \u00ab ressources \u00bb <\/a>cens\u00e9es leur apprendre \u00e0 expliquer \u00ab\u00a0le Corbeau et le Renard\u00a0\u00bb \u2014 une fable particuli\u00e8rement complexe sur la fonction performative de la parole (et toute personne qui dit autre chose ne l\u2019a pas bien compris).
\nLe minist\u00e8re, qui n\u2019est pas forc\u00e9ment compos\u00e9 d\u2019ignares et d\u2019illettr\u00e9s (il en est m\u00eame qui y sont Agr\u00e9g\u00e9s de Lettres), sait que les instituteurs les plus p\u00e9dagos (allez, 90%) ont encore en m\u00e9moire la diatribe sanglante de Rousseau, dans l\u2019Emile<\/em> (cette bible de l\u2019enseignant qui explique par ailleurs que l\u2019\u00e9ducation des femmes doit \u00eatre subordonn\u00e9e aux hommes), contre les Fables<\/em> :<\/p>\n

\u00ab On fait apprendre les fables de La Fontaine \u00e0 tous les enfants, et il n’y en a pas un seul qui les entende ; quand ils les entendraient ce serait encore pis, car la morale en est tellement m\u00eal\u00e9e et si disproportionn\u00e9e \u00e0 leur \u00e2ge qu’elle les porterait plus au vice qu’\u00e0 la vertu. \u00bb
\nEt d\u2019expliquer que \u00ab\u00a0Le Corbeau et le Renard\u00a0\u00bb\"illustration\"<\/a> donne une le\u00e7on de \u00ab basse flatterie \u00bb ; que \u00ab\u00a0La Cigale et la Fourmi\u00a0\u00bb\"illus_granville02\"<\/a> recommande \u00ab l\u2019inhumanit\u00e9 \u00bb ; que \u00ab\u00a0Les Animaux malades de la peste\u00a0\u00bb\"fable+de+la+fontaine+-+illustration+grandville+-+les+animaux+malades+de+la+peste\"<\/a> enseigne \u00ab l\u2019injustice \u00bb ; que \u00ab\u00a0Le Lion et le Moucheron\u00a0\u00bb\"54619c0ff838819360b8ac1f4a24819e\"<\/a> incite \u00e0 la \u00ab satire \u00bb venimeuse ; et que \u00ab\u00a0Le Loup et le Chien\u00a0\u00bb\"1200px-Grandville_leLoup_Et_Le_Chien\"<\/a> am\u00e8ne les petites filles \u00e0 \u00ab l\u2019ind\u00e9pendance \u00bb, ce qui est certainement le plus gros p\u00e9ch\u00e9 sur la liste de notre ami Jean-Jacques, ami des femmes en particulier et du genre humain en g\u00e9n\u00e9ral.
\nSi vous ne le croyez pas, allez-y donc voir.<\/a><\/p>\n

En dehors du fait que Rousseau est aveugl\u00e9 par ses \u0153ill\u00e8res calvinistes, il faut bien remarquer que les p\u00e9dagogues modernes n\u2019ont pas pour La Fontaine un amour immod\u00e9r\u00e9. Apprendre par c\u0153ur, c\u2019est du psittacisme, et les Fables<\/em> sont \u00e9crites en bon fran\u00e7ais, et non dans la langue hach\u00e9e menue des \u00e9l\u00e8ves \u2014 un scandale. Les m\u00f4mes risquent d\u2019y trouver des mots \u00e9tranges (\u00ab M\u2019dam\u2019, \u00e7a veut dire quoi, \u00ab ramage \u00bb ? Et \u00ab Ph\u00e9nix \u00bb ?) et des id\u00e9es qui ne le sont pas moins.
\nParce que les Fables<\/em> ne sont pas exactement ce que l\u2019on vous a dit.<\/p>\n

Dans un article du Figaro<\/em>, Patrick Dandrey<\/a>, qui en conna\u00eet un bout sur le sujet, s\u2019amuse de l\u2019engouement du ministre pour l\u2019\u0153uvre de La Fontaine. \u00ab La Fontaine, explique-t-il, \u00ab est \u00e0 la fois le plus unanimement partag\u00e9 et pourtant le plus secret sous l\u2019apparence de la simplicit\u00e9. On commence par l\u2019\u00e9tudier pour cette raison, et pour sa musicalit\u00e9. L\u2019enfant le comprend d\u2019intuition. Et, peu \u00e0 peu, il p\u00e9n\u00e8tre dans ce miracle de sophistication, les allusions, les seconds sens. On n\u2019a pas trop de toute sa vie pour le comprendre. \u00bb Et d\u2019ajouter : \u00ab C\u2019est qu\u2019au lieu d\u2019aller directement aux choses, l\u2019auteur passe par des d\u00e9tours. \u00bb
\nOh oui !
\nUne petite fille que je connais assistait un jour \u00e0 la lecture du \u00ab\u00a0Loup et l\u2019Agneau\u00a0\u00bb en grande section de maternelle. L\u2019institutrice, form\u00e9e dans un IUFM quelconque, d\u00e9vidait la morale initiale \u2014 bref, les forts mangent les faibles. \u00c0 croire que La Fontaine avait lu Geoffroy Saint-Hilaire, \u00e0 qui Balzac a d\u00e9di\u00e9 le P\u00e8re Goriot<\/em>. Fatigu\u00e9e d\u2019entendre des pauvret\u00e9s sur un po\u00e8me qu\u2019elle connaissait d\u00e9j\u00e0 par c\u0153ur, la petite fille coupa son institutrice \u2014 avec ce m\u00e9lange d\u2019audace na\u00efve, d\u2019arrogance tranquille et de \u00ab\u00a0m\u00e9pris d’avance\u00a0\u00bb dont elle t\u00e9moigne vis-\u00e0-vis d\u2019adultes d\u2019un QI inf\u00e9rieur au sien : \u00ab Pff\u2026 En v\u00e9rit\u00e9, c\u2019est l\u2019histoire de l\u2019\u00e9limination de Fouquet, le surintendant des Finances, par Louis XIV et Colbert \u00bb, dit-elle \u00e0 la ma\u00eetresse m\u00e9dus\u00e9e. \u00ab Et La Fontaine, ajouta-t-elle, avait eu le courage de protester contre l\u2019emprisonnement de son ancien protecteur. \u00bb
\nCela lui valut de sauter une classe, l\u2019institutrice (qui ignorait tout de Fouquet) ayant sagement compris qu\u2019elle perdrait son temps en CP.
\nLa gamine aurait pu ajouter que La Fontaine paya cher son audace : des ann\u00e9es durant, le roi s\u2019opposa \u00e0 son \u00e9lection \u00e0 l\u2019Acad\u00e9mie. Louis XIV est l\u2019homme qui pr\u00e9f\u00e9ra y faire \u00e9lire Nicolas Potier de Novion (qui \u00e7a ?) ou Jacques-Nicolas Colbert, qui n\u2019avait d\u2019autre m\u00e9rite que d\u2019\u00eatre le fils de l\u2019autre. La Fontaine dut patienter jusqu\u2019en 1684 \u2014 vingt ans apr\u00e8s le d\u00e9but des Fables. Le temps de faire oublier qu\u2019il avait toujours ru\u00e9 dans les brancards, et profess\u00e9 le libertinage.
\nParce que c\u2019est la premi\u00e8re qualit\u00e9 du fabuliste : c\u2019est un esprit libre, en un temps o\u00f9 les gens de Lettres (bien entendu, cela a bien chang\u00e9 aujourd\u2019hui\u2026) \u00e9taient asservis au pouvoir. Le Roi ne l\u2019aimait pas ? Eh bien il s\u2019en consolait chez la duchesse de Bouillon, la duchesse d\u2019Orl\u00e9ans ou Mme de la Sabli\u00e8re. Les pr\u00eatres ne l\u2019aimaient pas ? Les Fables\u00a0les montraient du doigt, \u00ab retir\u00e9s dans un fromage de Hollande \u00bb ? Tirant les marrons du feu ? Aucune importance. La Fontaine\u00a0fit une fin chr\u00e9tienne, parce qu\u2019il fallait le faire \u2014 comme Cond\u00e9 avant lui, et avec aussi peu de conviction.
\nMais ce n\u2019est pas encore dans sa contestation radicale et souterraine de l\u2019ordre \u00e9tabli qu\u2019il est le plus remarquable. C\u2019est dans le choix m\u00eame de la Fable. Dans l\u2019animalit\u00e9 mise en sc\u00e8ne dans ce theatrum mundi<\/em> (on parlait latin \u00e0 l\u2019\u00e9poque, chez les lettr\u00e9s, on ne disait pas encore \u00ab soci\u00e9t\u00e9 du spectacle \u00bb). C\u2019est, comme dit Sollers (\u00ab Subversion de La Fontaine \u00bb, in la Guerre du go\u00fbt<\/em>) parce qu\u2019\u00ab il parle \u00e0 partir du bas d\u00e9ni\u00e9 (\u2026) L\u2019animal vit en moi, je le reconnais, il parle mon langage \u00bb. \u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 Racine intellectualise la passion (cherchez donc les r\u00e9f\u00e9rences explicites au bas-ventre dans Ph\u00e8dre<\/em>\u2026), La Fontaine use des animaux pour faire remonter l\u2019animalit\u00e9 sous-jacente. Cyrano de Bergerac (le vrai) n\u2019avait pas fait mieux, qui plaisantait en disant que le serpent de la Gen\u00e8se avait \u00e9t\u00e9 enferm\u00e9 par l\u2019Eternel dans le ventre de l\u2019homme, et qu\u2019il se dressait contre la femme, conform\u00e9ment \u00e0 la parole de Dieu, en faufilant sa t\u00eate \u00e0 travers la braguette.
\nCette part animale est d\u2019ailleurs une obsession du XVII\u00e8me si\u00e8cle. Regardez les caricatures de Le Brun, qui ont enfant\u00e9 une tradition durable.\"duo_aigle_500<\/a>Alors, ne boudons pas notre plaisir : que les enfants lisent La Fontaine, fort bien. Qu\u2019on le leur explique, ce serait mieux. Tiens, je vais passer deux mois \u00e0 le commenter aux hypokh\u00e2gneux, l\u2019ann\u00e9e prochaine \u2014 histoire de leur faire sentir qu\u2019on ne le leur avait jamais vraiment donn\u00e9 \u00e0 conna\u00eetre.<\/p>\n

Jean-Paul Brighelli<\/p>\n

PS. \u00ab\u00a0Il court sur La Fontaine une rumeur de paresse et de r\u00eaverie\u2026\u00a0\u00bb : ainsi Val\u00e9ry commence-t-il une remarquable \u00e9tude<\/a> sur la technique du fabuliste. Comme disait Dandrey dans l’article cit\u00e9 plus haut, La Fontaine est \u00ab\u00a0l’un des auteurs les plus craints par les \u00e9tudiants, car il est extr\u00eamement subtil \u00e0 analyser\u00a0\u00bb. Eh bien oui : La Fontaine, c’est un sommet.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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