{"id":2365,"date":"2018-08-26T05:26:53","date_gmt":"2018-08-26T03:26:53","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/?p=2365"},"modified":"2021-04-22T18:48:39","modified_gmt":"2021-04-22T16:48:39","slug":"appropriation-culturelle-mon-cul-dirait-zazie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/appropriation-culturelle-mon-cul-dirait-zazie-2365","title":{"rendered":"Appropriation culturelle mon cul \u2014 dirait Zazie\u2026"},"content":{"rendered":"

Mon fr\u00e8re arabe \/ africain \/ gay \/ transgenre \/ ou ce que tu veux,
\nOu ma s\u0153ur, si \u00e7a te chante,<\/p>\n

Permets-moi de revenir sur ce que j\u2019\u00e9crivais il y a dix jours<\/a> \u00e0 propos de Kanata et de Robert Lepage, cet encul\u00e9 de Blanc, comme tu dirais, qui a eu le culot de faire chanter du blues par des non-Noirs\u2026 Qu\u2019\u00e0 cette aune, le tr\u00e8s beau Armstrong<\/em><\/a> de Claude Nougaro est profond\u00e9ment raciste, d\u2019autant que le chanteur toulousain s\u2019est appropri\u00e9 un negro spiritual (Let my people go<\/em>) chant\u00e9 justement par\u2026 Satch (ou Satcho, ou Satchel-Mouth, le petit nom de Louis Armstrong, je te le signale au passage, mon fr\u00e8re inculte !).
\nAh la la, cette abominable \u00ab appropriation culturelle \u00bb\u2026<\/p>\n

Comme le raconte le Vesp\u00e9ral<\/em><\/a> dans l\u2019un de ces articles dont l\u2019ancien journal de Beuve-M\u00e9ry a d\u00e9sormais le secret, l\u2019 \u00ab appropriation culturelle \u00bb, c\u2019est de la \u00ab r\u00e9cup\u00e9ration quand la circulation s\u2019inscrit dans un contexte de domination auquel on s\u2019aveugle \u00bb \u2014 quoi que cela signifie. C\u2019est du moins ainsi que la d\u00e9finit le sociologue Eric Fassin, interview\u00e9 dans le Monde<\/em> du 24 ao\u00fbt par Laura Motet.
\n\u00ab Sociologue \u00bb, en ce moment, cela vous pose un homme. Fassin \u00e0 l\u2019origine est un ancien \u00e9l\u00e8ve de l\u2019ENS, titulaire de l\u2019agr\u00e9gation d\u2019anglais (comme quoi on peut \u00eatre Normalien, agr\u00e9g\u00e9 et pr\u00eacheur des lumi\u00e8res noires). Mais il pr\u00e9f\u00e8re se dire sociologue, \u2014 reconverti dans le fourre-tout id\u00e9ologique contemporain en g\u00e9n\u00e9ral et la pens\u00e9e (un terme un peu excessif, non ?) de Judith Butler (qu\u2019il a pr\u00e9fac\u00e9e) en particulier. Accusateur au besoin de la la\u00efcit\u00e9 qu\u2019il trouve \u00eatre un outil islamophobe<\/a>. Bref, un co****d de premi\u00e8re qui a descendu en flammes le livre d\u2019Hughes Lagrange sur le D\u00e9ni des cultures<\/em> (Seuil, 2010) :\"51U9uv6K0wL._SX301_BO1,204,203,200_\"<\/a> ce chercheur du CNRS y expliquait qu\u2019il est hypocrite de ne pas voir qu\u2019il y a par exemple un lien entre culture ethnique et d\u00e9linquance\u2026 \u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 le duel est malheureusement pass\u00e9 de mode, notre id\u00e9ologue des minorit\u00e9s afflig\u00e9es s\u2019est lanc\u00e9 dans un lynchage m\u00e9diatique de Lagrange<\/a> au nom\u2026 au nom de quoi, d\u2019ailleurs ?
\nR\u00e9ponse ici.<\/p>\n

Ecoute bien, mon fr\u00e8re aveugle\u2026 mon fr\u00e8re aveugl\u00e9\u2026<\/p>\n

Picasso qui s\u2019inspire de l\u2019art n\u00e8gre (on dit comme \u00e7a, je suis d\u00e9sol\u00e9 pour toi et ta sensibilit\u00e9 de petit pois) pour peindre les Demoiselles d\u2019Avignon<\/em>, c\u2019est tr\u00e8s mal \u2014 c\u2019est de \u00ab l\u2019appropriation culturelle \u00bb. Qu\u2019il y ait plus de g\u00e9nie dans l\u2019ongle du petit doigt de Picasso que dans toute l\u2019Afrique n\u2019est pas la question. Il fallait laisser les masques o\u00f9 ils \u00e9taient \u2014 en fait, il aurait fallu les rapporter en Guin\u00e9e. En s\u2019excusant.
\nMadonna s\u2019habille en n\u00e9gresse blonde (Eric Fassin devrait d\u2019urgence faire interdire le livre de Georges Fourest) aux MTV Video Awards pour rendre hommage \u00e0 Aretha Franklin ?<\/p>\n

\"NEW<\/a>
NEW YORK, NY – AUGUST 20: Madonna poses in the press room at the 2018 MTV Video Music Awards Press Room at Radio City Music Hall on August 20, 2018 in New York City.. Paul Zimmerman\/Getty Images\/AFP<\/figcaption><\/figure>\n

Elle manque de \u00ab respect \u00bb \u00e0 la grande pr\u00eatresse du soul. De toute fa\u00e7on, un Blanc n\u2019a pas \u00e0 s\u2019habiller en Noir. C\u2019est du n\u00e9o-colonialisme, n\u2019est-ce pas, mon fr\u00e8re en khonnerie ?
\nJamie Oliver propose \u00e0 sa client\u00e8le un \u00ab riz jama\u00efcain \u00bb ? Interdit \u00e9galement. La cuisine blanche doit \u00eatre ethniquement blanche. Escalope de veau \u00e0 la cr\u00e8me oui ; boudin cr\u00e9ole, non.<\/p>\n

Dans le genre \u00ab assignation \u00e0 r\u00e9sidence \u00bb, on n\u2019a jamais vu mieux que la d\u00e9ferlante de b\u00eatise qui depuis quelques ann\u00e9es envahit mos paysages. Tu es arabe ? Tu le restes. Tu es noir ? Plus question de te blanchir \u2014 pas \u00ab blanchir \u00bb au sens que Micha\u00ebl Jackson a donn\u00e9 au terme, mais dans le sens \u00ab acquisition de la culture europ\u00e9enne \u00bb. Cela fournira aux \u00e9l\u00e8ves fran\u00e7ais d\u2019origines diverses une bonne excuse pour ne pas apprendre le fran\u00e7ais. Interdiction \u00e0 des descendants d\u2019Africains de fr\u00e9quenter La Fontaine, Racine ou Laclos. Pour eux, ce sera Calixthe Beyala, qui ne s\u2019interdit pas, elle, de s\u2019approprier tel ou tel Blanc ant\u00e9rieur<\/a>, Howard Buten ou Charles Williams. Elle a le droit, elle est un ex-colonis\u00e9e.
\nInterdiction aussi aux hommes de s\u2019habiller en femmes \u2014 et r\u00e9ciproquement. Le Carnaval est termin\u00e9. Chacun sa place, chacun ses jupons.
\nSinon, comme dit Gloria Jean Watkins (qui signe \u00ab\u00a0bell hooks\u00a0\u00bb pour signifier, dit-elle, que ce qui compte est le contenu, pas le Je que r\u00e9sument les majuscules), nous \u00ab mangeons l\u2019Autre \u00bb. L\u2019appropriation culturelle est du cannibalisme.<\/p>\n

Ah oui ?<\/p>\n

\"claudine-auger-domino-thunderball-hot-sean-connery-2\"<\/a>\u00ab Bond sunk his teeth into the flesh round the spines, bit as softly as he could and sucked hard. The foot struggled to get away. Bond paused to spit out some fragments. The marks of his teeth showed white and there were pinpoints of blood at the two tiny holes. He licked them away. There was almost no black left under the skin. He said, \u00ab This is the first time I’ve eaten a woman. They’re rather good. \u00bb \u00bb (Ian Fleming, Thunderball<\/em>, 1961)<\/p>\n

(Faire l\u2019analyse d\u2019un tel passage est trop facile \u2014 c\u2019est ce que j\u2019aime chez Fleming : l\u2019id\u00e9ologie \u00e0 l\u2019\u00e9tat pur, sans arri\u00e8re-pens\u00e9es ni aff\u00e9teries stylistiques).<\/p>\n

<\/div>\n

Manger, absorber l\u2019autre, c\u2019est l\u2019aimer, et non le d\u00e9poss\u00e9der, imb\u00e9cile ! Cela fait quelques dizaines de milliers d\u2019ann\u00e9es que l\u2019homme fonctionne ainsi : il prend son bien o\u00f9 il le trouve \u2014 particuli\u00e8rement si c\u2019est le bien d\u2019autrui, particuli\u00e8rement si c\u2019est autrui. \u00ab Il ne fait pas bon d\u2019avoir des temples ou des moissons trop dor\u00e9s \u00bb, dit Ulysse \u00e0 Hector pour excuser le pillage prochain de Troie. Que ce soit un individu, une ville ou un continent, le pillage est toujours un hommage. Une preuve d\u2019amour. Une fa\u00e7on de faire all\u00e9geance.<\/p>\n

Pas du tout, proteste Fassin. \u00ab C\u2019est une approche intersectionnelle, qui articule les dimensions raciale et sexuelle interpr\u00e9t\u00e9es dans le cadre d\u2019une exploitation capitaliste. Un regard \u00ab exotisant \u00bb. \u00bb
\nSupprimez de la phrase pr\u00e9c\u00e9dente tous les mots de plus de deux syllabes \u00e0 vis\u00e9e conceptuelle et il reste\u2026
\n\u00ab C\u2019est une approche, dans le cadre d\u2019un regard. \u00bb
\nFascinant, non ? Une fois coup\u00e9s les termes ronflants, la phrase dit une chose simple et \u00e0 laquelle nous pouvons adh\u00e9rer. Regarder \/ s\u2019approcher \/ consommer. De l\u2019amour, vous dis-je. \u00ab Je le vis, je rougis, je p\u00e2lis \u00e0 sa vue\u2026 \u00bb<\/p>\n

Mais voil\u00e0 : un certain nombre de complex\u00e9s, d\u2019embourb\u00e9s du bulbe, de petits esprits se haussant sur leurs cong\u00e9n\u00e8res, affirment que l\u2019on n\u2019a pas le droit de jouer une lesbienne noire si l\u2019on est une lesbienne blanche (si ! Je n\u2019en suis toujours pas revenu, dans tant de b\u00eatise !). Ils s\u2019essentialisent au point de refuser m\u00eame d\u2019\u00eatre copi\u00e9s.
\nContrairement \u00e0 ce que pensait Nougaro, leurs os aussi doivent \u00eatre noirs\u2026<\/p>\n

Alors, mon fr\u00e8re \u00e0 l\u2019esprit insuffisant, mon ami naus\u00e9abond, je te le dis : lorsque je t\u2019accuse de communautarisme, je ne joue pas, moi, la carte du communautarisme blanc h\u00e9t\u00e9ro culturellement dominant, comme le croit Absurdus Fassinus (\u00ab Le terme est curieusement r\u00e9serv\u00e9 aux minorit\u00e9s, comme si le repli sur soi ne pouvait pas concerner la majorit\u00e9 ! C\u2019est nier l\u2019importance des rapports de domination qui sont \u00e0 l\u2019origine de ce clivage \u00bb). Je joue l\u2019universalisme. L\u2019humanisme. Je suis du c\u00f4t\u00e9 des hommes, pas du c\u00f4t\u00e9 des troupeaux, o\u00f9 moutons et vaches tiennent absolument \u00e0 rester sur leur quant-\u00e0-soi et leurs superstitions respectives.
\nAvant de se faire \u00e9gorger.<\/p>\n

Quand sortirons-nous de cette spirale de b\u00eatise ? Quand les m\u00e9dias cesseront-ils de laisser jacasser Fassin \u2014 l\u2019homme le plus invit\u00e9 de la t\u00e9l\u00e9vision fran\u00e7aise, para\u00eet-il ? Les imb\u00e9ciles se ramassent \u00e0 la pelle dans les \u00e9tranges lucarnes, c\u2019est m\u00eame \u00e0 \u00e7a qu\u2019on les reconna\u00eet, d\u00e9sormais. Mon fr\u00e8re id\u00e9ologue, je te conchie.<\/p>\n

Jean-Paul Brighelli<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mon fr\u00e8re arabe \/ africain \/ gay \/ transgenre \/ ou ce que tu veux, Ou ma s\u0153ur, si \u00e7a te chante, Permets-moi de revenir sur ce que j\u2019\u00e9crivais il y a dix jours \u00e0 propos de Kanata et de Robert Lepage, cet encul\u00e9 de Blanc, comme tu dirais, qui a eu le culot de […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[1548,91,1547],"class_list":{"0":"post-2365","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-non-classe","7":"tag-appropriation-culturelle","8":"tag-communautarisme","9":"tag-eric-fassin"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2365","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2365"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2365\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2365"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2365"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2365"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}