{"id":239,"date":"2010-08-13T08:51:32","date_gmt":"2010-08-13T08:51:32","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/?p=239"},"modified":"2021-04-22T18:53:07","modified_gmt":"2021-04-22T16:53:07","slug":"lis-tes-ratures","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/lis-tes-ratures-239","title":{"rendered":"Lis tes ratures"},"content":{"rendered":"

Le Figaro<\/em> a tout r\u00e9cemment publi\u00e9 (1) une tribune sur l\u2019enseignement du fran\u00e7ais, dont les auteurs, professeurs de kh\u00e2gne aux lyc\u00e9es Henri-IV et Louis-le-Grand (et, par ailleurs, fervents d\u00e9fenseurs de l\u2019apprentissage du latin, et contributeurs au site de Sauver les Lettres (2)) attaquent, avec un sens de la mesure qui me manquera toujours, les nouveaux programmes (l\u00e9gers\u2026 l\u00e9gers\u2026 l\u00e9gers) du nouveau lyc\u00e9e (light\u2026 light\u2026 light), que nous ont concoct\u00e9s Chatel, ses conseillers, une bonne part de l\u2019Inspection g\u00e9n\u00e9rale, Richard Descoings qui dans quinze jours sort un livre sur le sujet (3), et les syndicats collaborationnistes. Ils fustigent une r\u00e9forme qui se contente de \u00ab pousser un peu plus \u00bb dans le sens d\u2019un utilitarisme de la langue fran\u00e7aise, d\u00e9sormais confin\u00e9e au r\u00f4le de v\u00e9hicule de communication et \u00ab d\u2019apprentissage du monde moderne \u00bb. Ils d\u00e9plorent que l\u2019on persiste \u00e0 \u00ab amputer la langue de son c\u0153ur vivant, la litt\u00e9rature \u00bb, et de sa base la plus incontournable, l\u2019enseignement du latin. Et ils proposent enfin d\u2019enseigner une discipline nouvelle (ou, si l\u2019on pr\u00e9f\u00e8re, de ressusciter un enseignement ancien) qu\u2019ils appellent \u00ab fran\u00e7ais de culture \u00bb, qui en remontant aux origines de la langue permettrait de renouer le dialogue avec quelques bons esprits, du Turold de la Chanson de Roland \u00e0 Aim\u00e9 C\u00e9saire.<\/span><\/p>\n

Chers coll\u00e8gues, bien s\u00fbr, vous avez raison sur toute la ligne \u2014 mais j\u2019ai bien peur que votre diatribe ne soit qu\u2019un coup de gueule dans l\u2019eau, si je puis dire. Certes, le fran\u00e7ais a \u00e9t\u00e9 peu \u00e0 peu r\u00e9duit \u00e0 un pur v\u00e9hicule de \u00ab communication \u00bb : mais justement, tout tient \u00e0 l\u2019id\u00e9e que les petites gens du minist\u00e8re et du p\u00e9dagogisme r\u00e9unis se font de la communication \u2014 surtout depuis que c\u2019est un grand communicant qui g\u00e8re la rue de Grenelle, un homme pour qui l\u2019Education nationale n\u2019est qu\u2019un \u00e0-c\u00f4t\u00e9 de son vrai boulot de porte-parole.<\/p>\n

\u00ab Langue de communication \u00bb : ce qu\u2019on y met permet de juger \u00e0 qui l\u2019on parle. L\u2019aspect purement fonctionnel de cette langue selon saint Chatel, le caract\u00e8re strictement sociologique de la litt\u00e9rature que consacre, dans les nouveaux programmes, la r\u00e9duction a minima<\/em> \u00ab enseignement de litt\u00e9rature et soci\u00e9t\u00e9 \u00bb (4) dont on n\u2019a pas fini de se moquer (5), tout indique que des brutes accultur\u00e9es ont choisi de s\u2019adresser \u00e0 des ilotes \u2014 ici Grenelle, les cr\u00e9tins parlent aux cr\u00e9tins.<\/span><\/p>\n

Faisons un peu de ce latin que nous aimons, entre autres, parce qu\u2019il en dit long sur le fran\u00e7ais. \u00ab Communiquer \u00bb, cela renvoie au latin \u00ab communis \u00bb, commun \u2014 o\u00f9 le pr\u00e9fixe \u00ab cum \u00bb, \u00ab avec \u00bb, \u00ab ensemble \u00bb, dit tout, en un sens \u2014 communiquer, c\u2019est \u00e9tablir un pont entre deux \u00eatres ou deux groupes.<\/p>\n

Et \u00e9videmment, la \u00ab communication \u00bb selon Saint-Simon, Chateaubriand ou Aragon n\u2019est pas celle de la civilisation (?) du Fouquet\u2019s qui a fait de la Princesse de Cl\u00e8ves le sujet d\u2019horreur que l\u2019on sait (6). Et il est non moins \u00e9vident que les programmes visent \u00e0 faire de nous, professeurs de Lettres en particulier et enseignants en g\u00e9n\u00e9ral, les vecteurs de cette communication strictement commerciale qui a tendance, depuis une trentaine d\u2019ann\u00e9es, \u00e0 envahir le champ du \u00ab fran\u00e7ais \u00bb.<\/p>\n

Et encore s\u2019agit-il d\u2019un commerce au sens le plus \u00e9troit du terme. Qu\u2019il est loin, le temps o\u00f9 Montaigne utilisait le terme pour parler d\u2019amour, d\u2019amiti\u00e9 et de livres : on nous sugg\u00e8re aujourd\u2019hui de les remplacer par le cul, les relations sociales et\u2026 et puis rien, le livre \u00e9tant pass\u00e9 aux pertes et profits, dans les d\u00e9combres de ce qui fut une civilisation et qui s\u2019appelle d\u00e9sormais le bling-bling.<\/p>\n

Alors, \u00ab litt\u00e9rature et soci\u00e9t\u00e9 \u00bb \u2014 fallait-il \u00eatre malfaisant, ou stupide, pour proposer un tel \u00ab objet d\u2019\u00e9tude \u00bb, comme on dit en p\u00e9dagogie moderne. Tout dans la litt\u00e9rature, la vraie, renvoie \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 \u2014 \u00e0 des mod\u00e8les de soci\u00e9t\u00e9 quasi d\u00e9funts, qui servent encore dans des c\u00e9nacles \u00e9troits. A ceci pr\u00e8s que je d\u00e9fie nos modernes communicants de papoter intelligemment avec un Anglais sorti d\u2019Oxbridge ou un Am\u00e9ricain issu de l\u2019Ivy League (7) : c\u2019est parfois sur une allusion \u00e0 Shakespeare ou un clin d\u2019\u0153il hom\u00e9rique que l\u2019on scelle une affaire, dans le monde d\u2019en haut \u2014 celui des happy few<\/em>, que ne fr\u00e9quentent pas nos gagne-petit de la politique franchouillarde et du commerce de d\u00e9tail \u00e9lys\u00e9en.<\/span><\/p>\n

Tiens, je vais relire Stendhal \u2014 c\u2019est une bonne purge, que je m\u2019administre chaque fois que j\u2019ai pris un coup de sang et de bile \u00e0 \u00e9voquer le monde tel qu\u2019il va.<\/p>\n

 <\/p>\n

Jean-Paul Brighelli<\/p>\n

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(1) Le Figaro<\/em> des 7 et 8 ao\u00fbt 2010, sous la plume de C\u00e9cilia Suzzoni et d\u2019Hubert Aupetit (accessible sur http:\/\/plus.lefigaro.fr\/tag\/cecilia-suzzoni<\/a>).<\/span><\/p>\n

(2) http:\/\/www.sauv.net\/objetude.php<\/a>. C\u00e9cilia Suzzoni pr\u00e9side l\u2019Association le Latin dans les Litt\u00e9ratures europ\u00e9ennes (ALLE), voir http:\/\/www.fabula.org\/actualites\/article23541.php<\/a><\/p>\n

(3) Un lyc\u00e9e pav\u00e9 de bonnes intentions<\/em>, Robert Laffont, parution fin ao\u00fbt.<\/span><\/p>\n

(4) http:\/\/www.education.gouv.fr\/cid51322\/mene1007261a.html<\/a><\/p>\n

(5) http:\/\/www.sauv.net\/assisestoulouse2010.php<\/a><\/p>\n

(6) http:\/\/passouline.blog.lemonde.fr\/2008\/04\/16\/le-president-veut-il-la-peau-de-la-princesse\/<\/a><\/p>\n

(7) On appelle ainsi le groupe des huit universit\u00e9s les plus anciennes, les plus chics et les plus performantes de la c\u00f4te nord-est : Brown, Columbia, Cornell, Darmouth College, Harvard, l\u2019Universit\u00e9 de Pennsylvanie, Princeton et Yale.<\/p>\n

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