{"id":262,"date":"2011-06-19T10:49:13","date_gmt":"2011-06-19T10:49:13","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/?p=262"},"modified":"2021-04-22T18:53:06","modified_gmt":"2021-04-22T16:53:06","slug":"explication-de-texte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/explication-de-texte-262","title":{"rendered":"Explication de texte"},"content":{"rendered":"

J\u2019ai suffisamment pris mes distances, jadis et nagu\u00e8re, et quoi qu\u2019il m\u2019en co\u00fbt\u00e2t, avec l\u2019Inspection g\u00e9n\u00e9rale de Lettres, qui genuit Katherine Weinland, qui genuit Jean Jordy<\/em>, pour m\u2019arroger le droit d\u2019en dire du bien lorsqu\u2019elle en revient \u00e0 des choses sens\u00e9es.<\/span><\/p>\n

Car c\u2019est bien \u00e0 un retour du (bon) sens que l\u2019on assiste enfin. Apr\u00e8s une grosse d\u00e9cennie d\u2019exp\u00e9rimentations p\u00e9dagogiques l\u00e9tales \u2014 quasi-abandon de la dissertation, f\u00e9tichisme de la technicit\u00e9 pure, dilution de la notion de \u00ab litt\u00e9raire \u00bb dans le grand gloubi-boulga des \u00e9crits incontr\u00f4l\u00e9s, sans oublier l\u2019in\u00e9vitable r\u00e9v\u00e9rence devant l\u2019opinion toujours si lumineuse des apprenants en train de construire leur propre savoir), il semble que l\u2019on reprenne un discours coh\u00e9rent sur la pratique de l\u2019explication de textes.<\/p>\n

Et d\u00e9j\u00e0, premi\u00e8re merveille, il n\u2019est plus question que de textes litt\u00e9raires. Finie, l\u2019\u00e9poque o\u00f9 l\u2019on faisait du fran\u00e7ais via les articles de pseudo-sociologie de Lib\u00e9 ou les modes d\u2019emploi d\u2019appareils m\u00e9nagers, comme le sugg\u00e9rait jadis Meirieu. Fini, l\u2019ostracisme sur le par-c\u0153ur.<\/p>\n

Mais surtout, dans la mise au point op\u00e9r\u00e9e par Patrick Laudet, Inspecteur g\u00e9n\u00e9ral de Lettres (1) dans cette sp\u00e9cialit\u00e9 (Cin\u00e9ma-Th\u00e9\u00e2tre) que g\u00e9ra si bien et si longtemps Pascal Charvet, autre r\u00e9sistant aux modes d\u00e9l\u00e9t\u00e8res, un renversement se fait jour qui remet au c\u0153ur de l\u2019explication de textes le sens intrins\u00e8que. Les d\u00e9lires formalistes et comptables (les champs lexicaux relev\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9c\u0153urement par des \u00e9l\u00e8ves d\u00e9motiv\u00e9s, la rh\u00e9torique \u00e9tudi\u00e9e comme une fin en soi, la grammaire d\u00e9connect\u00e9e des effets de sens \u2014 et jamais assez ma\u00eetris\u00e9e pour qu\u2019on puisse l\u2019utiliser de fa\u00e7on intelligente au service de la signification) sont fermement d\u00e9conseill\u00e9s d\u00e8s lors qu’ils seraient un en-soi. Sans \u00eatre tout \u00e0 fait r\u00e9pudi\u00e9s, parce qu\u2019il n\u2019y a pas de raison, en effet, de ne pas \u00e9tudier la structure d\u2019un texte, mais pas de raison non plus d\u2019arr\u00eater l\u00e0 le d\u00e9pliage \u2014 c\u2019est le sens \u00e9tymologique d\u2019explication \u2014 d\u2019un texte qu\u2019un auteur a \u00e9crit avec quelques id\u00e9es derri\u00e8re la t\u00eate. Pour le d\u00e9tail des bonnes nouvelles, voir son analyse, tr\u00e8s fouill\u00e9e.<\/p>\n

Patrick Laudet est un r\u00e9cidiviste. Il y a deux ans, il avait produit, \u00e0 l\u2019issue d\u2019un s\u00e9minaire inter-acad\u00e9mique sur les nouveaux programmes du coll\u00e8ge, une \u00e9tude sur la place de la litt\u00e9rature (2) qui, dans le rapport final, contrastait s\u00e9rieusement avec les pauvret\u00e9s produites par Katherine Weinland sur la grammaire : dans l\u2019ensemble, de quoi encourager V\u00e9ronique Marchais et son \u00e9quipe \u00e0 publier ces excellents livres pour l\u2019apprentissage du fran\u00e7ais au coll\u00e8ge que constitue la collection Terre des Lettres chez Nathan. Que j\u2019aie encourag\u00e9 V\u00e9ronique \u00e0 s\u2019y mettre me vaudra peut-\u00eatre quelques indulgences au tribunal supr\u00eame de l\u2019Education ; que ce soit en ce moment la collection-phare du coll\u00e8ge prouve en tout cas que els enseignants de fran\u00e7ais ne sont pas si t\u00e9tanis\u00e9s que cela par trente ans de r\u00e9formes dont l\u2019objectif unique semblait \u00eatre de d\u00e9go\u00fbter les \u00e9l\u00e8ves de la lecture. C\u2019est si dangereux, un peuple qui sait lire !<\/p>\n

Mais c\u2019est encore plus dangereux, un peuple qui ne sait pas lire. \u00ab Si vous trouvez que l\u2019enseignement co\u00fbte trop cher, essayez l\u2019ignorance \u00bb \u2014 et vous vous retrouverez avec des \u00e9meutes qui, cette fois, ne se confineront pas \u00e0 la banlieue. Il est bien possible d\u2019ailleurs que le syst\u00e8me, apr\u00e8s avoir favoris\u00e9 l\u2019\u00e9mergence d\u2019une population scolaire illettr\u00e9e, analphab\u00e8te et si possible analphaconne, ait r\u00e9alis\u00e9 qu\u2019il b\u00e2tissait sa propre perte, et fasse au moins partiellement machine arri\u00e8re. Quoi qu\u2019il en soit, tout changement qui va dans le bon sens est bon \u00e0 prendre.<\/p>\n

Qu\u2019est-ce qu\u2019expliquer un texte ? Patrick Laudet le dit fort bien : l\u2019analyse de cette \u00ab h\u00e9sitation prolong\u00e9e entre le son et le sens \u00bb par laquelle Val\u00e9ry d\u00e9finissait la po\u00e9sie \u2014 et qu\u2019il propose d\u2019\u00e9largir \u00e0 toute la litt\u00e9rature. Cela n\u2019exclut pas de recourir aux outils du formalisme \u2014 et pourquoi nous en priverions-nous ? Et de citer Paul Ric\u0153ur, partisan comme lui d\u2019une \u00ab interp\u00e9n\u00e9tration entre compr\u00e9hension et explication \u00bb. On appelait cela autrefois \u00ab la forme et le fond \u00bb, termes ambigus, mais l\u2019explication \u00e9tait justement la tentative de r\u00e9solution \u2014 jamais compl\u00e8tement atteinte, et c\u2019est bien ce qui en fait l\u2019int\u00e9r\u00eat \u2014 de cette ambigu\u00eft\u00e9. \u00ab Tension, inconfortable mais f\u00e9conde \u00bb, dit Patrick Laudet fort justement.<\/p>\n

Il est significatif que Patrick Laudet ait \u00e9t\u00e9 enseignant en CPGE : \u00e0 croire qu\u2019il y a une ligne de fracture entre les responsables grenelliens issus d\u2019une vraie fili\u00e8re d\u2019enseignement, et celles et ceux qui d\u00e9barquent d\u2019une fili\u00e8re politique, ou strictement universitaire, pour lesquels l\u2019id\u00e9ologie a pris le pas sur le bon sens, et dont la foi aveugle dans les \u00ab sciences de l\u2019\u00e9ducation \u00bb a oblit\u00e9r\u00e9 le jugement.<\/p>\n

Il \u00e9tait temps qu\u2019une instance habilit\u00e9e rappelle qu\u2019un texte a en g\u00e9n\u00e9ral du sens, et qu\u2019un \u00e9crivain n\u2019\u00e9crit pas pour rien \u2014 ne serait-ce que pour le plaisir. Mais ce sens (en fait, une pluralit\u00e9 de sens comme il y a une pluralit\u00e9 de mondes) n\u2019est en rien un \u00ab message \u00bb (nous sommes quelques-uns \u00e0 d\u00e9gainer le stylo rouge chaque fois que nous lisons qu\u2019un auteur est employ\u00e9 des PTT) : mais des g\u00e9n\u00e9rations de p\u00e9dagogues pour lesquels \u00ab J\u2019accuse \u00bb est devenu l\u2019alpha et l\u2019om\u00e9ga de la \u00ab communication \u00bb, ce fourre-tout qui excuse toutes les fain\u00e9antises, ont cru bon, apr\u00e8s avoir expliqu\u00e9 \u00e0 leurs \u00e9l\u00e8ves ce qu\u2019\u00e9tait une anaphore, de d\u00e9cider une fois pour toutes que le pamphlet de Zola \u00e9tait la pierre de touche du \u00ab litt\u00e9raire \u00bb. Non : le sens d\u2019un texte va un peu plus loin que l\u2019indignation ou la col\u00e8re \u2014 y compris le sens de \u00ab J\u2019accuse \u00bb.<\/p>\n

D\u2019o\u00f9 le grand retour de l\u2019histoire litt\u00e9raire (ah bon ? Un texte est raccroch\u00e9 \u00e0 un contexte ? Z\u2019\u00eates s\u00fbr ?), de la biographie et, quoi qu\u2019il en co\u00fbte \u00e0 certains, du psychologique \u00e0 doses hom\u00e9opathiques. Et de la confrontation des sources et des lectures (Non ? Un texte est fait de textes, en amont comme en aval de lui ? Vous m\u2019en direz tant\u2026). Bref, nous allons pouvoir recommencer \u00e0 travailler au grand jour ce que la plupart d\u2019entre nous (enfin, je veux le croire) ne faisaient plus qu\u2019en cachette. Et lorsque votre IPR, qui n\u2019est pas forc\u00e9ment intelligent, lui, vous mettra des b\u00e2tons p\u00e9dagogiques dans les roues, opposez-lui les productions de ses patrons \u2014 en esp\u00e9rant que les gauleiters de province se rangent au bon sens des IG.<\/p>\n

Jean-Paul Brighelli<\/p>\n

En bonus, \u00e9coutez la lecture faite par Daniel Mesguisch (3) de textes litt\u00e9raires sur l\u2019explication \u2014 ou qui peuvent lui \u00eatre rattach\u00e9s (Barthes et le Plaisir du texte <\/em>; <\/span>Lumi\u00e8res du corps<\/em>, de Val\u00e8re Novarina ; <\/span>La Promesse de l\u2019aube<\/em>, de Romain Gary ; un passage de Proust tir\u00e9 du <\/span>C\u00f4t\u00e9 de chez Swann <\/em>; un morceau de <\/span>l\u2019Enfant<\/em>, de Vall\u00e8s ; le r\u00e9cit des lectures de Don Quichotte ; et enfin le texte splendide de Borg\u00e8s, <\/span>l\u2019Ecriture de Dieu<\/em>). Une incitation \u00e0 tous les enseignants \u00e0 appr\u00e9hender les textes par la voix d\u2019abord, et \u00e0 faire passer cela aux \u00e9l\u00e8ves : il y a un plaisir musculaire de la diction qui d\u00e9coule directement de la qualit\u00e9 des textes, et engendre un plaisir po\u00e9tique, comme disait jadis Andr\u00e9 Spire, po\u00e8te lui-m\u00eame et critique avis\u00e9.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

(1) http:\/\/media.eduscol.education.fr\/file\/Francais\/09\/5\/LyceeGT_Ressources_Francais_Explication_Laudet_182095.pdf<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

(2) http:\/\/eduscol.education.fr\/cid49139\/les-nouveaux-programmes-francais-college.html<\/a> et<\/p>\n

http:\/\/media.eduscol.education.fr\/file\/actes\/72\/5\/actes_francais_au_college_124725.pdf<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

(3) http:\/\/eduscol.education.fr\/pid25134\/seminaire-metamorphoses-livre-lecture.html<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

J\u2019ai suffisamment pris mes distances, jadis et nagu\u00e8re, et quoi qu\u2019il m\u2019en co\u00fbt\u00e2t, avec l\u2019Inspection g\u00e9n\u00e9rale de Lettres, qui genuit Katherine Weinland, qui genuit Jean Jordy, pour m\u2019arroger le droit d\u2019en dire du bien lorsqu\u2019elle en revient \u00e0 des choses sens\u00e9es. Car c\u2019est bien \u00e0 un retour du (bon) sens que l\u2019on assiste enfin. Apr\u00e8s […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":{"0":"post-262","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-non-classe"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/262","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=262"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/262\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=262"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=262"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=262"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}