{"id":336,"date":"2010-08-20T10:10:17","date_gmt":"2010-08-20T10:10:17","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/?p=336"},"modified":"2021-04-22T18:53:07","modified_gmt":"2021-04-22T16:53:07","slug":"discriminations","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/discriminations-336","title":{"rendered":"Discriminations"},"content":{"rendered":"

Le 17 ao\u00fbt dernier, le Monde<\/em> r\u00e9v\u00e9lait la teneur d\u2019un rapport encore confidentiel de la DGESCO sur les \u00ab discriminations \u00bb dans le milieu scolaire. En r\u00e9sum\u00e9, tout va mal, les discriminations s\u2019accroissent, le racisme se banalise, les handicap\u00e9s sont de moins en moins int\u00e9gr\u00e9s dans l\u2019\u00e9cole, les filles m\u00e9pris\u00e9es, les homosexuels honnis, vilipend\u00e9s, battus, parfois. Et les diverses \u00ab communaut\u00e9s \u00bb (le lecteur sait d\u00e9j\u00e0 combien ce terme m\u2019indispose, en ce qu\u2019il suppose r\u00e9alis\u00e9e la fragmentation de la R\u00e9publique dont r\u00eavent tant de gens si bien intentionn\u00e9s) passent volontiers leur temps \u00e0 s\u2019entre-d\u00e9chirer. L\u2019Ecole ou le laboratoire de la d\u00e9sint\u00e9gration \u00e0 la fran\u00e7aise.<\/span><\/p>\n

Savoir comment ce constat accablant est arriv\u00e9 sur la table de Beno\u00eet Floc\u2019h n\u2019est pas anecdotique. De bonne source, le rapport originel \u00e9tait fort balanc\u00e9, mesur\u00e9, tout \u00e0 fait digne des personnalit\u00e9s somme toute respectueuses des usages qui l\u2019avaient concoct\u00e9 (1). Il n\u2019est pas indiff\u00e9rent que le cabinet grenellien lui-m\u00eame ait choisi de durcir les conclusions, de muscler l\u2019expression, bref, de rajouter une couche alarmiste sur ce qui \u00e9tait \u00e0 l\u2019origine un exercice d\u2019\u00e9quilibriste entre ce qui se passe de pire et ce qui ne va pas tout \u00e0 fait mal. De l\u00e0 \u00e0 penser qu\u2019un conseiller minist\u00e9riel a lui-m\u00eame choisi de poser le rapport, qui ne devait \u00eatre rendu public qu\u2019en septembre, apr\u00e8s les premiers feux de la rentr\u00e9e, sur la table du journaliste, en lui sugg\u00e9rant d\u2019insister sur les faits inqui\u00e9tants signal\u00e9s \u00e7\u00e0 et l\u00e0\u2026<\/p>\n

Apr\u00e8s tout, je me le suis bien procur\u00e9 moi-m\u00eame, par une fili\u00e8re tout aussi officieusement officielle\u2026<\/p>\n

En tout cas, il faudra bien r\u00e9pondre \u00e0 cette question : quel int\u00e9r\u00eat avait le minist\u00e8re \u00e0 passer outre les nuances pour donner au rapport de la DGESCO un arri\u00e8re-go\u00fbt de vitriol ? Pourquoi caricaturer une situation d\u00e9j\u00e0 alarmante ? Peut-\u00eatre le ministre a-t-il d\u00e9j\u00e0 des r\u00e9ponses toute faites, pour para\u00eetre agir sans engager plus de moyens, sans r\u00e9viser des d\u00e9cisions (r\u00e9forme du lyc\u00e9e ou formation des ma\u00eetres) qui ne satisfont que les b\u00e9ni-oui-oui, et sans envisager des mesures (une refonte compl\u00e8te du second cycle, par exemple, avec remise en cause du \u00ab coll\u00e8ge unique \u00bb) qui chagrineraient des id\u00e9ologues rousseauistes persuad\u00e9s que l\u2019enfant est bon, surtout si on le met au centre du syst\u00e8me\u2026<\/p>\n


\nQue dit donc ce rapport ?<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir rappel\u00e9 la loi (article 225-1 du Code p\u00e9nal), la commission d\u00e9finit les types de discriminations \u2014 directe, indirecte ou \u00ab syst\u00e9mique \u00bb \u2014 dont la combinaison produit un climat d\u00e9l\u00e9t\u00e8re, caract\u00e9ris\u00e9 par un ensemble de \u00ab micro-violences \u00bb produisant un effet de harc\u00e8lement qui a \u00ab un effet d\u00e9vastateur sur le climat des \u00e9tablissements et le bien-\u00eatre des \u00e9l\u00e8ves et des personnels \u00bb.<\/p>\n

Nombre d\u2019organisations auditionn\u00e9es ont li\u00e9 ce ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e0 la promesse non tenue d\u2019\u00ab \u00e9galit\u00e9 des chances \u00bb \u2014 et d\u00e9j\u00e0 il faut remarquer que personne, en ce moment, parmi ceux qui se gargarisent avec ces trois mots d\u00e9licats, ne se soucie vraiment de les d\u00e9finir. Il en est aujourd\u2019hui de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des chances comme du droit aux soins, confondu avec un \u00ab droit \u00e0 la sant\u00e9 \u00bb que m\u00eame \u00e0 Lourdes on ne nous promet pas. L\u2019\u00e9galit\u00e9 des chances, c\u2019est la mise en place des conditions p\u00e9dagogiques pour que chaque \u00e9l\u00e8ve aille au plus haut de son potentiel \u2014 \u00e7a ne signifie pas que chacun r\u00e9ussira de mani\u00e8re identique : c\u2019est m\u00eame cette volont\u00e9 \u00e9galitariste qui a tout doucement tu\u00e9 l\u2019\u00e9galit\u00e9.<\/p>\n

La photographie que propose le rapport est d\u2019autant plus floue que, comme les auteurs le reconnaissent eux-m\u00eames, les victimes de discriminations se taisent souvent, et que des \u00e9tablissements en apparence tranquilles sont parfois, en sous-sol, le th\u00e9\u00e2tre de violences verbales ou physiques, visant particuli\u00e8rement les homosexuels. Autre facteur d\u2019incertitude, l\u2019accusation de \u00ab racisme \u00bb n\u2019est souvent que la r\u00e9action \u00e9pidermique, instantan\u00e9e, \u00e0 une mauvaise note, mais empoisonne durablement l\u2019ambiance. La mesure m\u00eame des discriminations pose probl\u00e8me. La m\u00e9diatrice n\u2019a recens\u00e9 que 41 saisines \u00e0 motif discrimination, pour pr\u00e8s de 7000 au total en 2009. Une goutte d\u2019eau \u2014 ou la partie \u00e9merg\u00e9e d\u2019un iceberg. De m\u00eame le recensement officiel des violences (une centaine sur plus d\u2019un millier d\u2019\u00e9tablissements) dont la discrimination est le ressort ne laisse appara\u00eetre qu\u2019une infime partie du probl\u00e8me : le non-dit est la caract\u00e9ristique principale de cette violence qui peine \u00e0 \u00eatre avou\u00e9e, parce que les victimes sentent que si elles se plaignaient, elles renforceraient encore l\u2019\u00e9tiquette qu\u2019on leur colle, parfois ind\u00fbment \u2014 tant la discrimination peut s\u2019appuyer sur des rumeurs, des r\u00e8glements de comptes, des stigmatisations arbitraires, etc.<\/p>\n

Puis la commission, s\u2019effor\u00e7ant de pr\u00e9ciser l\u2019origine des probl\u00e8mes, \u00e9num\u00e8re les pr\u00e9jug\u00e9s, poncifs, st\u00e9r\u00e9otypes que v\u00e9hiculent les \u00e9l\u00e8ves (et en cela, c\u2019est \u00e0 peine si l\u2019on peut parler d\u2019une discrimination volontaire, tant ils ne font que reproduire, en les caricaturant parfois, les r\u00e9flexes acquis ailleurs). Pr\u00e9jug\u00e9s que peuvent entretenir, dit le rapport, les enseignants eux-m\u00eames : \u00ab Des propos racistes ou des jugements sur des religions, en particulier l\u2019islam, sont parfois tenus \u00bb \u2014 et d\u2019\u00e9pingler encore une fois des manuels scolaires dont la Halde avait jadis soulign\u00e9 le caract\u00e8re stigmatisant, dans un rapport qui fut durablement une source de rire (3).<\/p>\n

La phrase m\u2019a agac\u00e9, tant j\u2019y entends l\u2019\u00e9cho de propos d\u2019\u00e9l\u00e8ves qui crient au feu et \u00e0 la discrimination d\u00e8s que l\u2019on souligne que le ramadan est une pratique peu favorable \u00e0 l\u2019attention en classe, ou que la lapidation pratiqu\u00e9e dans moult pays arabes est une barbarie justifi\u00e9e par un statut de la femme archa\u00efque mais toujours d\u2019actualit\u00e9, que Mahomet ignorait n\u00e9cessairement Darwin, ou que les origines du conflit isra\u00e9lo-palestinien sont complexes.<\/p>\n

Plus int\u00e9ressant, m\u00eame si le vocabulaire utilis\u00e9 est insupportable de niaiserie : la d\u00e9nonciation de la \u00ab qu\u00eate identitaire \u00bb, et la \u00ab d\u00e9t\u00e9rioration du vivre ensemble \u00bb. Mais imm\u00e9diatement, effar\u00e9e de son audace, la commission note que les \u00e9l\u00e8ves victimes de discriminations \u00ab ont alors la tentation de se r\u00e9fugier dans des identit\u00e9s parfois de nature religieuse, attitude qui engendre \u00e0 son tour racisme et islamophobie. \u00bb<\/p>\n

Qu\u2019en termes mesur\u00e9s\u2026 Il est vrai que traiter les \u00ab C\u00e9frans \u00bb de \u00ab souchiens \u00bb (surtout quand on conna\u00eet les rapports difficiles de l\u2019Islam et des canid\u00e9s) peut para\u00eetre quelque peu discriminant : mais qui a fait croire aux \u00e9l\u00e8ves que toute \u00e9normit\u00e9 \u00e9tait bonne \u00e0 dire ? Qui, encore aujourd\u2019hui encourage l\u2019expression \u2014 la sacro-sainte expression \u2014 de telles injures ? Les m\u00eames qui s\u2019\u00e9tonnent, la bouche en c\u0153ur, qu\u2019il y ait parfois des chocs en retour ?<\/p>\n

Plus int\u00e9ressante, la condamnation du \u00ab relativisme culturel \u00bb pratiqu\u00e9 par nombre d\u2019enseignants. Nous sommes l\u00e0 pour enseigner fondamentalement la culture fran\u00e7aise, parce qu\u2019elle est dominante, comme disait Marx, et que c\u2019est celle dans laquelle \u00e9volueront les enfants quand ils seront adultes. Comme disait Gaston Kelman, on peut \u00eatre noir et ne pas aimer le manioc \u2014 je crois m\u00eame qu\u2019il pr\u00e9f\u00e9rait personnellement le Corton et le Montrachet pour arroser son b\u0153uf bourguignon. J\u2019ai souvenir d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 accus\u00e9 d\u2019islamophobie parce que j\u2019\u00e9tudiais il y a une quinzaine d\u2019ann\u00e9es en BTS un dossier sur le vin\u2026 tomb\u00e9 peu auparavant au concours. La multiplication des menus \u00ab hallal \u00bb dans les cantines est-elle du respect \u2014 ou de la discrimination sous pr\u00e9texte de respect ?<\/p>\n

Divers intervenants ont demand\u00e9 une meilleure prise en charge des victimes, et une \u00ab action disciplinaire plus forte \u00bb \u2014 encore faudrait-il que le minist\u00e8re et ses repr\u00e9sentants ne donnent pas raison syst\u00e9matiquement \u00e0 l\u2019\u00e9l\u00e8ve ou au parent contre l\u2019enseignant, et \u00e0 l\u2019enfant contre l\u2019adulte.<\/p>\n

L\u2019autorit\u00e9 des enseignants, souligne le rapport, passe par \u00ab l\u2019autorit\u00e9 des savoirs \u00bb (oui ! mille fois oui !), mais aussi par \u00ab l\u2019aptitude \u00e0 g\u00e9rer les contradictions du groupe \u00bb : nous revoil\u00e0 dans l\u2019orni\u00e8re de la \u00ab communication \u00bb, et de la ma\u00eetrise des conflits. J\u2019ai l\u2019impression que le minist\u00e8re est tout dispos\u00e9 \u00e0 accentuer les stages de gestion de classe (avec S\u00e9bastien Clerc, par exemple\u2026), mais fort peu \u00e0 remettre en cause une formation des ma\u00eetres dont il est d\u00e9j\u00e0 \u00e9vident qu\u2019elle ne favorise pas la ma\u00eetrise des savoirs disciplinaires. Or, ce n\u2019est pas tout \u00e0 fait par hasard si ce m\u00eame mot \u00ab discipline \u00bb d\u00e9signe \u00e0 la fois le maintien de l\u2019ordre et la mati\u00e8re enseign\u00e9e \u2014 c\u2019est une seule et m\u00eame chose : mais allez le faire comprendre \u00e0 des gens (le SGEN, par exemple, qui insiste sur l\u2019insuffisante pr\u00e9paration \u00ab p\u00e9dagogique \u00bb des enseignants du futur) pour qui la transmission des savoirs passe loin derri\u00e8re le \u00ab savoir-\u00eatre \u00bb. L\u2019Education civique est en \u00e9tat de \u00ab faiblesse \u00bb ? Remettez-en une couche \u2014 au d\u00e9triment de l\u2019Histoire, qui pourrait nous apprendre deux ou trois choses utiles pour mettre en perspective les comportements territoriaux, au sens animal du terme\u2026 Et si possible en ouvrant davantage la porte de l\u2019Ecole aux parents, \u00ab insuffisamment associ\u00e9s aux questions \u00e9ducatives \u00bb\u2026<\/p>\n

Reste l\u2019analyse secteur par secteur.<\/p>\n

L\u2019insertion des handicap\u00e9s est rendue difficile par les parents qui \u00ab craignent que la pr\u00e9sence d\u2019un \u00e9l\u00e8ve handicap\u00e9 dans la classe n\u2019induise une moindre performance scolaire de leur enfant \u00bb, et par les enseignants qui \u00ab refusent de scolariser en l\u2019absence d\u2019un auxiliaire de vie scolaire \u00bb \u2014 parfois indispensable, mais si co\u00fbteux\u2026<\/p>\n

Le sexisme non seulement perdure (dans les st\u00e9r\u00e9otypes qui font des filles des \u00ab litt\u00e9raires \u00bb par nature, et des gar\u00e7ons des \u00ab scientifiques \u00bb par vocation\u2026), mais se renforce. Encore faudrait-il en chercher l\u2019origine ailleurs que dans des p\u00e9riphrases entortill\u00e9es, ou des exemples significatifs, mais non explicit\u00e9s. Ainsi la d\u00e9put\u00e9 du XX\u00e8me arrondissement de Paris (Antillaise de gauche) note que \u00ab les gar\u00e7ons se sont attribu\u00e9 l\u2019espace public, ce qui signifie, par corr\u00e9lation, que les filles ont \u00e9t\u00e9 exclues d\u2019espaces o\u00f9 devait se cr\u00e9er le lien social \u00bb : qu\u2019en termes \u00e9l\u00e9gants ces choses-l\u00e0 (la mise sous s\u00e9questre, et si possible sous voile, des filles et des femmes, sous peine d\u2019\u00eatre identifi\u00e9es comme des putes) sont dites\u2026 \u00c0 noter que le rapport identifie presque correctement le \u00ab malaise scolaire masculin \u00bb, o\u00f9 les gar\u00e7ons pr\u00e9f\u00e8rent se r\u00e9fugier dans l\u2019attitude du rebelle en voie de cancritude que de se colleter avec des difficult\u00e9s que leurs s\u0153urs et leurs copines prennent \u00e0 bras le corps. Mais il oublie de noter que les bonnes \u00e9l\u00e8ves filles \u00e9chappent quand m\u00eame en partie \u00e0 la stigmatisation des \u00ab intellos \u00bb : le bon \u00e9l\u00e8ve du Primaire apprend vite, \u00e0 son arriv\u00e9e au coll\u00e8ge,qu\u2019il vaut mieux \u00e9viter de lever la main en classe, sous peine d\u2019\u00eatre suspect\u00e9 de m\u0153urs inavouables.. On se rappelle ce t\u00e9moignage (il y a d\u00e9j\u00e0 une dizaine d\u2019ann\u00e9es) qui expliquait que \u00ab succulent \u00bb \u2014 au lieu de \u00ab hyper-bon \u00bb et autres mots de la novlangue des ilotes \u2014 \u00e9tait, forc\u00e9ment, un mot de p\u00e9d\u00e9.<\/p>\n

Et justement\u2026 L\u2019homophobie, dit le rapport, se banalise \u2014 si bien que l\u2019on n\u2019en parle presque plus : c\u2019est l\u2019exemple m\u00eame, dit un repr\u00e9sentant de l\u2019Inter-LGTB (4), de \u00ab discrimination discrimin\u00e9e \u00bb.<\/p>\n

Une remarque en passant. Les adolescents, conservateurs par nature, quoi qu\u2019ils en pensent, ricanaient parfois, il y a quarante ans, quand on parlait de Rimbaud et de Verlaine. Aujourd\u2019hui, ils se lancent dans de grandes diatribes contre les homosexuels \u2014 voire refusent d\u2019\u00e9tudier leurs \u0153uvres. Plus nous sommes \u00ab lib\u00e9r\u00e9s \u00bb en apparence, plus la \u00ab pathologie de la norme \u00bb se fait jour, et plus les sch\u00e9mas les plus \u00e9cul\u00e9s reviennent en force. Je ne suis pas s\u00fbr qu\u2019il faille \u00ab parler d\u2019homosexualit\u00e9 \u00bb \u00e0 l\u2019\u00e9cole \u2014 mais si nous l\u2019\u00e9voquions avec naturel \u00e0 propos de Gide, Proust ou Montherlant (c\u2019est-\u00e0-dire si nous \u00e9tudiions les uns et les autres, au lieu de nous lancer dans des \u00ab d\u00e9bats \u00bb sans objet), peut-\u00eatre la r\u00e9cr\u00e9 serait-elle moins terrain de chasse aux gays. Mais quand on voit des \u00e9quipes de foot refuser de jouer avec des footballeurs homos\u2026<\/p>\n

Le racisme enfin. Plus l\u2019id\u00e9e est rejet\u00e9e massivement par les \u00e9l\u00e8ves, plus les faits renforcent les st\u00e9r\u00e9otypes. Et le discours moral (\u00ab ce n\u2019est pas bien \u00bb) ou l\u2019\u00e9tude syst\u00e9matique de \u00ab J\u2019accuse \u00bb n\u2019ont gu\u00e8re d\u2019efficacit\u00e9 sur des certitudes glauques entretenues largement (entre autres par les m\u00e9dias) \u00e0 grands coups de discours communautaristes. Il faut en finir avec l\u2019id\u00e9e fausse de la d\u00e9mocratie que transporte le droit \u00e0 l\u2019expression : la r\u00e9publique, ce n\u2019est pas une juxtaposition de communaut\u00e9s, c\u2019est un \u00e9tat commun pour un commun devenir.<\/p>\n

Mais \u00e9videmment, quand on entend un ministre de l\u2019Int\u00e9rieur \u00e9pingler les\u2026 Auvergnats, ou un pr\u00e9sident de la R\u00e9publique d\u00e9signer les Roms \u00e0 la vindicte publique sous pr\u00e9texte de chasser les voix du FN\u2026<\/p>\n

Il y a tout de m\u00eame de quoi esp\u00e9rer dans ce rapport. Certains repr\u00e9sentants lyc\u00e9ens ont compris que la discrimination positive \u00e0 la Decoings est \u00ab un contresens au principe m\u00eame d\u2019\u00e9galit\u00e9 de traitement \u00bb, qui \u00ab devrait consister \u00e0 aider les plus faibles en les tirant vers le haut \u00bb \u2014 bonne id\u00e9e : je d\u00e9veloppe longuement l\u2019id\u00e9e, par l\u2019exemple des CPES, dans Tireurs d\u2019\u00e9lites<\/em>, qui sort \u00e0 la rentr\u00e9e \u2014 courez le commander !<\/span><\/p>\n

En revanche, je ne crois pas \u2014 pas du tout \u2014 qu\u2019\u00ab ins\u00e9rer un module transversal \u00e0 tous les m\u00e9tiers de l\u2019\u00e9ducation \u00bb soit la solution miracle d\u2019une formation qui donne de la bande. Renforcer la ma\u00eetrise des savoirs enseign\u00e9s est bien davantage la cl\u00e9 (pas la seule) d\u2019une autorit\u00e9 moins vacillante que l\u2019apprentissage de la tol\u00e9rance, qui va de soi quand on est enseignant. Ni que le renforcement de l\u2019ECJS changera quoi que ce soit \u00e0 des comportements qui sont, d\u00e9j\u00e0, l\u2019avant-garde d\u2019un conflit de civilisations.<\/p>\n

Jean-Paul Brighelli<\/p>\n

(1) R\u00e9alis\u00e9 entre octobre 2009 et mars 2010, sous la houlette d\u2019Anne Rebeyrol, \u00ab chef de la mission parit\u00e9 et pr\u00e9vention des discriminations \u00e0 la DGESCO. Ce groupe de travail est compos\u00e9 de Marc Bablet, inspecteur d’acad\u00e9mie adjoint de Seine-Saint-Denis, de Claude Bisson-vaivre, inspecteur g\u00e9n\u00e9ral de l’\u00c9ducation nationale, groupe \u00ab \u00e9tablissements et vie scolaire \u00bb, de Martine Caraglio, inspectrice g\u00e9n\u00e9rale de l’administration de l’\u00c9ducation nationale et de la Recherche, Charlotte Carsin, bureau des actions \u00e9ducatives, culturelles et sportives, de Mathieu Maraine, d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 national \u00e0 la vie lyc\u00e9enne, de Fabien Musitelli, mission parit\u00e9 et pr\u00e9vention des discrimination \u00e0 la Dgesco, d’Isabelle Negrel, proviseur du Lyc\u00e9e Georges Brassens \u00e0 Paris et de Jacqueline Costa-Lascoux, directrice de recherche au CNRS. Un repr\u00e9sentant de la Halde, Clotaire Massengo, a \u00e9t\u00e9 associ\u00e9 \u00e0 toutes les auditions. Le groupe a proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 \u00ab une cinquantaine \u00bb d\u2019auditions d\u2019\u00ab acteurs associatifs \u00bb et autres \u00ab personnalit\u00e9s qualifi\u00e9es \u00bb appartenant ou non au \u00ab monde \u00e9ducatif \u00bb (ainsi, on y retrouve aussi bien Monique Sassier, m\u00e9diatrice d el\u2019Education nationale, que deux d\u00e9put\u00e9s, George Pau-Langevin (PS Paris) et Marie-Jo Zimmermann (UMP Moselle). Les annexes, qui constituent pr\u00e8s de la moiti\u00e9 du rapport, pr\u00e9cisent les points de vue des divers auditionn\u00e9s \u2014 associations de handicap\u00e9s, collectifs divers de lutte contre l\u2019homophobie, contre le sexisme, le racisme, l\u2019antis\u00e9mitisme et la x\u00e9nophobie, associations dites repr\u00e9sentatives (la Ligue de l\u2019enseignement, par exemple\u2026), organisations de lyc\u00e9ens et de parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves, et les syndicats majoritaires (SNES, SNALC, SGEN, SNPDEN, SNUIPP). Plusieurs de ces organismes ont contribu\u00e9 par \u00e9crit aux r\u00e9flexions, d\u00e9clarations jointes au rapport. Sans oublier quatre repr\u00e9sentants du Minist\u00e8re de l\u2019Education du Qu\u00e9bec. Pas forc\u00e9ment de quoi tirer une radiographie de l\u2019ensemble du territoire, mais assez pour en examiner la photographie.<\/p>\n

Au passage, aucun enseignant en fonction effective n\u2019a \u00e9t\u00e9 auditionn\u00e9, en dehors de repr\u00e9sentants syndicaux dont je commence \u00e0 penser que leur connaissance du terrain r\u00e9el s\u2019estompe rapidement, langue de bois aidant.<\/p>\n

(2) Parmi les d\u00e9clarations \u00e9crites, la LICRA (une fois n\u2019est pas coutume) s\u2019est fendue d\u2019une analyse coh\u00e9rente, remarquant qu\u2019une \u00ab minorit\u00e9 d\u2019\u00e9l\u00e8ves \u00bb expriment des \u00ab revendications communautaristes bas\u00e9es sur des concepts politico-religieux ou ethnocentristes \u00bb, \u00ab v\u00e9hicul\u00e9es au nom du droit \u00e0 la diff\u00e9rence \u00bb et visant particuli\u00e8rement les femmes : \u00ab Dans nombre d\u2019\u00e9tablissements scolaires, le degr\u00e9 de racisme et d\u2019antis\u00e9mitisme est toujours corr\u00e9l\u00e9 \u00e0 un niveau \u00e9lev\u00e9 de sexisme et d\u2019homophobie \u00bb. Et la LICRA de stigmatiser \u00ab les exc\u00e8s du \u00ab droit \u00e0 la diff\u00e9rence \u00bb des ann\u00e9es 1980 \u00bb (loi Jospin, 1989) qui \u00ab a fini par consid\u00e9rer la diff\u00e9rence culturelle comme immuable \u00bb, mais a \u00ab enferm\u00e9 chacun dans une posture identitaire ethno-culturelle (le Beur, le Black, le Fran\u00e7ais, etc.) \u00bb. Voil\u00e0 que la LICRA se met \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir\u2026<\/p>\n

(3)http:\/\/www.halde.fr\/Etude-sur-les-stereotypes-dans-les,12608.html<\/span><\/a><\/span><\/p>\n

(4) Voir http:\/\/www.inter-lgbt.org\/<\/a><\/p>\n

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Le 17 ao\u00fbt dernier, le Monde r\u00e9v\u00e9lait la teneur d\u2019un rapport encore confidentiel de la DGESCO sur les \u00ab discriminations \u00bb dans le milieu scolaire. En r\u00e9sum\u00e9, tout va mal, les discriminations s\u2019accroissent, le racisme se banalise, les handicap\u00e9s sont de moins en moins int\u00e9gr\u00e9s dans l\u2019\u00e9cole, les filles m\u00e9pris\u00e9es, les homosexuels honnis, vilipend\u00e9s, battus, parfois. Et […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":{"0":"post-336","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-non-classe"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/336","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=336"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/336\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=336"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}