{"id":4141,"date":"2021-08-27T07:09:00","date_gmt":"2021-08-27T05:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/?p=4141"},"modified":"2021-09-29T09:09:57","modified_gmt":"2021-09-29T07:09:57","slug":"strip-tease","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/strip-tease-4141","title":{"rendered":"Strip-tease"},"content":{"rendered":"\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

J\u2019\u00e9voquais il y a peu le spectacle que, dans 9 \u00bd weeks<\/em>, Kim Basinger offre \u00e0 Mickey Rourke en se d\u00e9shabillant sur la voix de Joe Cocker :
\u00ab Baby, take off your coat
Real slow
And take off your shoes
I’ll take off your shoes
Baby, take off your dress
Yes, yes, yes\u2026 \u00bb
Pour Mr Vulgum Pecus, c\u2019est la r\u00e9f\u00e9rence oblig\u00e9e du strip-tease priv\u00e9 dont il aimerait bien \u00eatre le b\u00e9n\u00e9ficiaire, mais auquel Mme Michu se refuse obstin\u00e9ment. Imb\u00e9cile !

J\u2019ai un souvenir tr\u00e8s vif du spectacle que donna en 1973, au Th\u00e9\u00e2tre de Plaisance, la l\u00e9gendaire Rita Renoir, qui avait fait les beaux jours du Crazy Horse dans les ann\u00e9es 1950-1960. C\u2019\u00e9tait en deux parties, d\u2019abord un one-woman show intitul\u00e9 Et moi qui dirai tout<\/em>, puis une pi\u00e8ce, un soliloque de la chair, l\u2019Enfer<\/em>. C\u2019\u00e9tait \u00e0 des ann\u00e9es-lumi\u00e8re de Dita Von Teese<\/a>, dont les exhibitions dans sa baignoire transparente constituent aujourd\u2019hui le must de ce genre de performance.
Je ne connaissais alors du strip-tease que la danse de Morgiane dans Ali-Baba<\/em>, et ce qu\u2019en avait \u00e9crit Barthes, qui remarquait tr\u00e8s justement dans Mythologies<\/em> que seuls les spectacles amateurs sont r\u00e9ellement \u00e9rotiques, les strip-tease professionnels ne livrant les corps qu\u2019habill\u00e9s de lumi\u00e8re \u2014 occult\u00e9s dans leur d\u00e9voilement m\u00eame. Et bien s\u00fbr, j\u2019\u00e9tais arriv\u00e9 comme toujours bard\u00e9 (dois-je dire capara\u00e7onn\u00e9 ?) de r\u00e9f\u00e9rences litt\u00e9raires.
Salom\u00e9, bien s\u00fbr, cette fameuse danse des sept voiles qui p\u00e9trifia assez le t\u00e9trarque H\u00e9rode pour qu\u2019il consente \u00e0 payer la jeune fille en lui offrant sur un plateau la t\u00eate de ce Iokanaan que convoitait et ha\u00efssait sa m\u00e8re, H\u00e9rodiade. Je connaissais par c\u0153ur le r\u00e9cit de Flaubert :

\u00ab Elle dansa comme les pr\u00eatresses des Indes, comme les Nubiennes des cataractes, comme les bacchantes de Lydie. Elle se renversait de tous les c\u00f4t\u00e9s, pareille \u00e0 une fleur que la temp\u00eate agite. Les brillants de ses oreilles sautaient, l\u2019\u00e9toffe de son dos chatoyait ; de ses bras, de ses pieds, de ses v\u00eatements jaillissaient d\u2019invisibles \u00e9tincelles qui enflammaient les hommes. Une harpe chanta ; la multitude y r\u00e9pondit par des acclamations. Sans fl\u00e9chir ses genoux en \u00e9cartant les jambes, elle se courba si bien que son menton fr\u00f4lait le plancher ; et les nomades habitu\u00e9s \u00e0 l\u2019abstinence, les soldats de Rome experts en d\u00e9bauches, les avares publicains, les vieux pr\u00eatres aigris par les disputes, tous, dilatant leurs narines, palpitaient de convoitise.
Ensuite elle tourna autour de la table d\u2019Antipas, fr\u00e9n\u00e9tiquement, comme le rhombe des sorci\u00e8res ; et d\u2019une voix que des sanglots de volupt\u00e9 entrecoupaient, il lui disait :
\u2014 Viens ! viens !
Elle tournait toujours ; les tympanons sonnaient \u00e0 \u00e9clater, la foule hurlait.
Mais le T\u00e9trarque criait plus fort :
\u2014 Viens ! viens ! Tu auras Capharna\u00fcm ! la plaine de Tib\u00e9rias ! mes citadelles ! la moiti\u00e9 de mon royaume !
Elle se jeta sur les mains, les talons en l\u2019air, parcourut ainsi l\u2019estrade comme un grand scarab\u00e9e ; et s\u2019arr\u00eata, brusquement.
Sa nuque et ses vert\u00e8bres faisaient un angle droit. Les fourreaux de couleur qui enveloppaient ses jambes, lui passant par-dessus l\u2019\u00e9paule, comme des arcs-en-ciel, accompagnaient sa figure \u00e0 une coud\u00e9e du sol. Ses l\u00e8vres \u00e9taient peintes, ses sourcils tr\u00e8s noirs, ses yeux presque terribles, et des gouttelettes \u00e0 son front semblaient une vapeur sur du marbre blanc.
Elle ne parlait pas. Ils se regardaient. \u00bb
On sait ce qu\u2019en a fait Gustave Moreau<\/a>, dans sa flamboyance n\u00e9o-rococo.

Ou le moment d\u00e9cisif o\u00f9 dans la pi\u00e8ce de Wilde, le dialogue s\u2019interrompt sur une didascalie essentielle :
\u00ab Salom\u00e9 danse la danse des sept voiles. \u00bb
Je n\u2019ai connu qu\u2019assez tard l\u2019op\u00e9ra de Strauss et le tableau de Gaston Bussi\u00e8re<\/a>. Mais je savais qu\u2019au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, la danseuse russe Ida Rubinstein, lorsqu\u2019elle interpr\u00e9tait cette danse des sept voiles, finissait nue. Il n\u2019y a qu\u2019\u00e0 voir les toiles peintes par sa ma\u00eetresse, Romaine Brooks<\/a>, pour se figurer le spectacle.

Ce qui constitue le strip-tease, c\u2019est le voile. Sans voile, sans habit, le spectacle devient paradoxal.
Et bien s\u00fbr, le strip est une m\u00e9taphore de la litt\u00e9rature. Qu\u2019est-ce qu\u2019\u00e9crire, sinon jouer avec le voile de Popp\u00e9e peint par cet artiste anonyme du XVIe si\u00e8cle<\/a> ? Voiler, d\u00e9voiler. \u00ab Que tu me plais dans cette robe \/ Qui te d\u00e9shabille si bien \u00bb, \u00e9crit Gautier. C\u2019est cela m\u00eame, l\u2019id\u00e9al du Texte : Coucou cach\u00e9 ! Dire et ne pas dire, rester sur le bord de l\u2019ab\u00eeme. Lorsque la chair c\u00e8de et outrepasse le voile, le r\u00e9cit s\u2019arr\u00eate :
\u00ab Le drap de sa robe s\u2019accrochait au velours de l\u2019habit. Elle renversa son cou blanc, qui se gonflait d\u2019un soupir ; et, d\u00e9faillante, tout en pleurs, avec un long fr\u00e9missement et se cachant la figure, elle s\u2019abandonna. \u00bb
Et l\u00e0, Flaubert met en place le blanc le plus c\u00e9l\u00e8bre de la litt\u00e9rature. Dans ce blanc, le corps se d\u00e9voile compl\u00e8tement. Nous n\u2019en saurons jamais rien. Inventer la vie sexuelle d\u2019Emma Bovary (ce qu\u2019a tent\u00e9 Jacques Cellard dans Emma oh Emma<\/em> en 1992), c\u2019est abandonner la litt\u00e9rature pour la pornographie, qui consiste justement \u00e0 dire et \u00e0 montrer sans voile.
Sade, qui n\u2019ignorait pas grand-chose de l\u2019\u00e9rotisme vrai, tend souvent \u00e0 ses h\u00e9ro\u00efnes, au moment de l\u2019orgie des \u00ab gazes \u00bb qui servent \u00e0 v\u00eatir de transparences le corps que l\u2019on va profaner. Ce n\u2019est pas pudeur, c\u2019est raffinement. Les textes qui d\u00e9crivent crument le d\u00e9tail des \u00e9treintes (et comme il se trouve que j\u2019en ai \u00e9crits quelques-uns, je peux en parler en professionnel) abandonnent la litt\u00e9rature.
Kim Basinger le sait bien, qui tout au long de son strip-tease s\u2019habille de contre-jours savants. Et gr\u00e2ce \u00e0 la cravache ing\u00e9nieusement brandie, elle nous laisse deviner la suite \u2014 objet d\u2019une ellipse impitoyable : le moment o\u00f9, d\u00e9v\u00eatue, elle sera rhabill\u00e9e de stries et de cicatrices par une flagellation impitoyable.

Jean-Paul Brighelli
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