{"id":482,"date":"2014-06-09T08:20:50","date_gmt":"2014-06-09T08:20:50","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/?p=482"},"modified":"2021-04-22T18:50:03","modified_gmt":"2021-04-22T16:50:03","slug":"dictionnaire-amoureux-de-la-laicite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/dictionnaire-amoureux-de-la-laicite-482","title":{"rendered":"Dictionnaire amoureux de la La\u00efcit\u00e9"},"content":{"rendered":"

L\u2019\u00e9l\u00e9phant a le co\u00eft furtif : c\u2019est ce qu\u2019affirme saint Fran\u00e7ois de Sales, et que nous r\u00e9p\u00e8te, non sans une certaine malice, Henri Pena-Ruiz, au d\u00e9tour de son tout r\u00e9cent et excellent Dictionnaire amoureux de la la\u00efcit\u00e9<\/em> (Plon).
\nBaiser sobre, manger pour se nourrir. Tels sont les pr\u00e9ceptes de la vie d\u00e9vote, tout inspir\u00e9s de Saint Paul (autre entr\u00e9e, si je puis dire, du dit Dictionnaire<\/em>) et de Saint Augustin (autre voie du m\u00eame). L\u2019auteur des Confessions<\/em> pensait que l\u2019Homme est une double postulation simultan\u00e9e, vers la Gr\u00e2ce (sa verticalit\u00e9) et vers Satan (qui nous courbe vers la terre). L\u2019autre auteur des Confessions<\/em> (Rousseau, sur lequel Pena-Ruiz \u00e9crit des pages p\u00e9n\u00e9trantes\u2026) devait penser de m\u00eame, lui qui faisait peu de cas des courbes de Th\u00e9r\u00e8se (qui les prodiguait par ailleurs, voir Boswell : \u00ab Yesterday morning had gone to bed very early, and had done it once: thirteen in all. Was really affectionate to her. \u00bb, 12 f\u00e9vrier 1766). Mais l\u2019auteur du Contrat social<\/em> a commenc\u00e9 \u00e0 penser la la\u00efcit\u00e9 moderne, s\u00e9parant enfin personne publique et personne priv\u00e9e, qui jusque l\u00e0 se confondaient toutes deux dans cet \u00eatre soumis \u00e0 Dieu et au Roi (confondus) que l\u2019on appelait non sans ironie un sujet.
\nLui d\u2019abord, Condorcet ensuite : Pena-Ruiz consacre un long d\u00e9veloppement \u00e0 l\u2019auteur des trois m\u00e9moires sur l\u2019\u00e9ducation, dont mon excellente amie Catherine Kintzler a fourni (chez Garnier-Flammarion) une \u00e9dition inestimable. Voir et entendre CK ici<\/a>\u00a0dans ses \u0153uvres.<\/p>\n

Que les courbes soient attirantes, et m\u00eame all\u00e9chantes (j\u2019adore cet adjectif, qui semble \u00eatre un mot-valise compos\u00e9 de chatte et de l\u00e9cher), nous n\u2019en disconviendrons pas. Que la La\u00efcit\u00e9 nous fasse tenir droit (nous institue, diraient les Latins) tout en nous permettant d\u2019aimer les courbes \u2014 les aimer \u00e0 perdre la raison \u2014, et m\u00eame de prendre Cupidon \u00e0 l\u2019envers, voil\u00e0 qui est plus original, et pour tout dire tr\u00e8s tentant. SI vous n\u2019\u00eates pas la\u00efques par Raison, vous le serez par passion : c\u2019est ce que j\u2019ai retenu de la lecture de ces 900 pages, butin\u00e9es dans l\u2019esprit du papillon qui flirte avec les corolles o\u00f9 il plonge sa trompe. Cet aimable p\u00e9tale superf\u00e9tatoire, comme disait Ponge, est d\u00e9cid\u00e9ment beaucoup moins con que l\u2019\u00e9l\u00e9phant de saint Fran\u00e7ois. Qu\u2019importe le flacon, pourvu que j\u2019aie l\u2019ivresse. Boire jusqu\u2019\u00e0 la lie, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019hallali. Enivrez-vous, disent Rabelais, Baudelaire et Monsieur Nicolas.
\nPena-Ruiz doit savoir lever le coude : il y a au chapitre Abstinence des protestations polies mais fermes devant les incons\u00e9quences anti-gastronomiques de toutes les religions qui nous interdisent le cochon (lire absolument la R\u00e9publique et le cochon<\/em>, de Pierre Birnbaum, paru l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re au Seuil) ou pr\u00e9tendent nous faire je\u00fbner \u2014 voire nous interdire de boire par temps chaud, et nous abstenir de lutiner les courbes sous pr\u00e9texte qu\u2019un cercle caress\u00e9 est forc\u00e9ment vicieux. Notre philosophe doit aussi v\u00e9n\u00e9rer (le mot vient de V\u00e9nus, nous pouvons l\u2019employer sans que l\u2019on nous reproche nos g\u00e9nuflexions devant le temple\u2026) les pleins et les d\u00e9li\u00e9s des cr\u00e9atures c\u00e9lestes d\u2019ici-bas, me dit mon petit doigt. Ce qu\u2019il \u00e9crit sur Excision t\u00e9moigne de la puret\u00e9 de ses m\u0153urs r\u00e9publicaines : \u00ab En pla\u00e7ant une loi commune fond\u00e9e sur les droits humains au-dessus de tout particularisme religieux ou coutumier, la la\u00efcit\u00e9 fournit un levier d\u2019\u00e9mancipation \u00e0 toutes les personnes victimes de l\u2019oppression religieuse ou coutumi\u00e8re. H\u00e9las, ce levier peut parfois \u00eatre bris\u00e9 par la pression communautariste\u2026 \u00bb Je ne le lui fais pas dire \u2014 sans compter que de belles \u00e2mes de gauche sont pr\u00eates \u00e0 excuser<\/a> au nom de la coutume ce qui n\u2019est qu\u2019une mutilation gravissime : 10 ans d\u2019emprisonnement et 150 000 euros d\u2019amende<\/a>.<\/p>\n

Je ne voudrais pas faire trop long : ce Dictionnaire amoureux<\/em> (qui d\u00e9cid\u00e9ment porte bien son titre, aimer la la\u00efcit\u00e9, c\u2019est aussi aimer les la\u00efques, et m\u00eame celles et ceux qui ne le sont pas encore, et qu\u2019il est bien doux de convertir \u2014 encore un mot aimable ! \u2014 en les mettant \u00e0 genoux pour mieux les relever ensuite) est le compl\u00e9ment indispensable de votre maillot de bain, le pav\u00e9 qui vous attirera les gr\u00e2ces des agnostiques en vacances, les foudres des culs-b\u00e9nits (mais en est-il tant qu\u2019on n\u2019y a pas plong\u00e9 son goupilllon ?) et des int\u00e9gristes qui se baignent en burka, et la consid\u00e9ration des enseignants en vacances \u2014 pl\u00e9onasme, bien s\u00fbr, dit l\u2019imb\u00e9cile du Caf\u00e9 du Commerce et de la Plage r\u00e9unis.<\/p>\n

Jean-Paul Brighelli<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019\u00e9l\u00e9phant a le co\u00eft furtif : c\u2019est ce qu\u2019affirme saint Fran\u00e7ois de Sales, et que nous r\u00e9p\u00e8te, non sans une certaine malice, Henri Pena-Ruiz, au d\u00e9tour de son tout r\u00e9cent et excellent Dictionnaire amoureux de la la\u00efcit\u00e9 (Plon). Baiser sobre, manger pour se nourrir. Tels sont les pr\u00e9ceptes de la vie d\u00e9vote, tout inspir\u00e9s de […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[251,91,247,248,249,250,246,82],"class_list":{"0":"post-482","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-non-classe","7":"tag-augustin","8":"tag-communautarisme","9":"tag-dictionnaire-amoureux","10":"tag-elephant","11":"tag-excision","12":"tag-francois-de-salles","13":"tag-henri-pena-ruiz","14":"tag-laicite"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/482","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=482"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/482\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=482"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=482"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=482"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}