{"id":5188,"date":"2024-11-15T09:44:19","date_gmt":"2024-11-15T08:44:19","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/?p=5188"},"modified":"2024-11-15T09:44:20","modified_gmt":"2024-11-15T08:44:20","slug":"du-rapt-comme-fondement-des-civilisations","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/du-rapt-comme-fondement-des-civilisations-5188","title":{"rendered":"Du rapt comme fondement des civilisations"},"content":{"rendered":"\n

Le Bernin (1598-1680), L’Enle\u0300vement de Proserpine<\/em>, 1621-1622

Je suis fascin\u00e9 par cette sculpture du Bernin, install\u00e9e \u00e0 la Galerie Borghese. Le mouvement, la composition, et cette capacit\u00e9 \u00e0 sculpter le marbre pour y repr\u00e9senter la main qui se saisit de la chair\u2026 C\u2019est inou\u00ef.
Le second Michel-Ange, disent les Italiens. Non, il suffit au Bernin d\u2019\u00eatre lui-m\u00eame \u2014 rappelez-vous sa Sainte Th\u00e9r\u00e8se \u2014 pour \u00eatre tout en haut d\u2019une cat\u00e9gorie qu\u2019il repr\u00e9sente \u00e0 lui seul.<\/p>\n\n\n\n

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Que raconte cet \u00e9pisode c\u00e9l\u00e8bre de la mythologie antique\u00a0?
\u00ab Voici que la vaste terre s’ouvrit dans les plaines de Nysios, et le Roi insatiable, illustre fils de Cronos, s’en \u00e9lan\u00e7a, port\u00e9 par ses chevaux immortels. Et il l’enleva de force et la porta pleurante sur son char d’or. \u00bb (Hom\u00e8re, Hymnes hom\u00e9riques no 12, \u00e0 D\u00e9m\u00e9ter)
C\u2019est ainsi que Pers\u00e9phone (ou Proserpine, si vous pr\u00e9f\u00e9rez parler latin) est enlev\u00e9e par Had\u00e8s \/ Pluton. Aux Enfers, elle n\u2019acceptera de grignoter que six grains de grenade \u2014 en fonction desquels elle passe d\u00e9sormais six mois sous terre, pendant lesquels sa m\u00e8re porte son deuil et nous impose l\u2019automne et l\u2019hiver, et six mois sur terre, o\u00f9 \u00e9clatent de joie le printemps et l\u2019\u00e9t\u00e9.
Que ce soit pour peupler un ciel jusqu\u2019alors assez vide, pour inventer un continent (ainsi l\u2019Enl\u00e8vement d\u2019Europe, qu\u2019il soit vu par Rembrandt <\/p>\n\n\n\n

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ou par Boucher<\/p>\n\n\n\n

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ou simplement pour assouvir une passion soudaine, les mythes grecs (et latins) abondent en rapts, viols et autres violences exerc\u00e9es sur des femmes. L\u2019expression de visage de ces demoiselles est fort variable, de la d\u00e9testation \u00e9vidente \u00e0 la complicit\u00e9 assum\u00e9e \u2014 un point de vue masculin, j\u2019imagine.
\u00c0 noter que les dieux grecs \u00e9tant volontiers ambigus, ils enl\u00e8vent aussi de beaux adolescents \u2014 Ganym\u00e8de, par exemple\u2026 Dans la version Rubens, il n\u2019a pas l\u2019air m\u00e9content d\u2019\u00eatre pris dans les serres de Jupiter.<\/p>\n\n\n\n

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Que nous disent ces l\u00e9gendes ? Que les soci\u00e9t\u00e9s humaines ont forc\u00e9ment commenc\u00e9 ainsi, en allant se servir, afin de m\u00e9langer les g\u00e8nes, dans la tribu d\u2019en face. Rappelez-vous Pourquoi j\u2019ai mang\u00e9 mon p\u00e8re<\/em>.
C\u2019est l\u00e0 que la difficult\u00e9 d\u2019analyse commence, surtout si vous \u00eates une f\u00e9ministe 2.0. Si vous plaquez sur des m\u0153urs antiques des visions contemporaines, vous passez un peu \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du sujet.
Les Grecs (ceux des Hymnes hom\u00e9riques<\/em>, qui remontent \u00e0 la fin du VIIIe si\u00e8cle, quand la Gr\u00e8ce a r\u00e9\u00e9merg\u00e9 des Ages sombres qui avaient commenc\u00e9 apr\u00e8s les bouleversements m\u00e9diterran\u00e9ens du XIIe si\u00e8cle) avaient encore un souvenir assez vif \u2014 un souvenir historique, et pas seulement mythique \u2014 de ces commencements tourment\u00e9s. Apr\u00e8s tout, la prise de Troie narre-t-elle autre chose que le viol collectif d\u2019une cit\u00e9 tout enti\u00e8re ? Les Romains se targuaient d\u2019avoir fond\u00e9 Rome en allant chercher chez les Sabins les femmes qui leur manquaient <\/p>\n\n\n\n

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Giambologna (1529-1608), L’Enle\u0300vement des Sabines, Loggia dei Lanzi, Flortence, 1574-1582<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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Tite-Live \u00e9crit dans le souvenir de ces r\u00e9cits plus ou moins glorieux, et affirme que les Romains modernes sont les enfants de ce viol de masse (il est significatif que tous ces rapts se terminent par des enfantements, qui ont pour fonction d\u2019effacer la violence primitive).

Mais nous ? Vingt-huit si\u00e8cles plus tard, le souvenir s\u2019est chang\u00e9 en l\u00e9gende, et la l\u00e9gende en effroi r\u00e9trospectif.

Il faut pour chaque civilisation \u00e9valuer le moment exact o\u00f9 leur r\u00e9cit collectif a \u00e9merg\u00e9 de s\u00e9quences violentes. Les Vikings et autres barbares sont venus se servir dans l\u2019Italie du Ve ou dans la Gaule du IXe si\u00e8cle. Ce n\u2019est pas bien vieux, \u00e7a l\u2019est d\u00e9j\u00e0 moins que les mythes gr\u00e9co-romains. Les Arabes se sont livr\u00e9s \u00e0 des razzias sur les c\u00f4tes m\u00e9diterran\u00e9ennes jusqu\u2019au d\u00e9but du XIXe, quand la marine am\u00e9ricaine est venue expliquer \u00e0 Alger son point de vue sur la guerre de course, en 1804-1805 et encore en 1815 : un \u00e9pisode compl\u00e8tement pass\u00e9 sous silence par les d\u00e9coloniaux modernes, qui font d\u00e9buter l\u2019horreur coloniale avec l\u2019arriv\u00e9e des Fran\u00e7ais en 1830 \u2014 en oubliant au passage qu\u2019ils \u00e9taient ottomans, \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Pour les Sarrazins et autres Maures de toutes origines, le viol et le rapt sont des attitudes modernes<\/em>. Le hiatus vient du choc d’attitudes fond\u00e9es par l’histoire et d’une r\u00e9probation ancr\u00e9e dans les mythes.

(parenth\u00e8se : les Brighelli ont fait souche en Corse lorsque mon arri\u00e8re-grand-p\u00e8re, immigr\u00e9 toscan venu s\u2019user les bras \u00e0 d\u00e9broussailler le maquis, a trouv\u00e9 exp\u00e9dient d\u2019enlever la fille d\u2019un notable, de fa\u00e7on \u00e0 forcer, ses parents \u00e0 accepter leurs noces commenc\u00e9es sous les ch\u00e2taigniers. Nous n\u2019\u00e9tions jamais qu\u2019en 1880. Si je prenais mon histoire familiale pour une base civilisationnelle, j\u2019aurais avec le rapt des accointances proches\u2026)

Il faut consid\u00e9rer les gens en fonction de leur histoire mythique personnelle. Le hiatus juridique vient du fait que certains arrivent avec des pratiques de temps historiques qui sont pour nous des pratiques mythiques, r\u00e9cus\u00e9es depuis des mill\u00e9naires. Les troubadours, en inventant l\u2019amour courtois dans le haut Moyen-Age, ont rejet\u00e9 dans les limbes de l\u2019histoire nationale tous les r\u00e9cits de barons pillards. Cela fait un mill\u00e9naire que nous savons que le viol d\u2019Ygraine par Uther Pendragon \u2014 d\u2019o\u00f9 vint le futur roi Arthur \u2014 est un mythe habilement mis en place par Geoffroy de Monmouth (Xie si\u00e8cle), et renvoyant, si l\u2019on cherche \u00e0 \u00e9tablir une chronologie, \u00e0 des r\u00e9cits ant\u00e9rieurs aux dark ages (les revoil\u00e0 !) britanniques.

Mais \u00e0 vouloir faire entrer des faits plusieurs fois mill\u00e9naires dans le cadre \u00e9triqu\u00e9 des moralit\u00e9s contemporaines, on passe tout \u00e0 fait \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de leur, signification. Si l\u2019on enseignait encore l\u2019histoire (y compris l\u2019histoire des mythes), les jeunes gens d\u2019aujourd\u2019hui pourraient relativiser les belles histoires d\u2019autrefois, et apprendre ce que sont les r\u00e8gles d\u2019aujourd\u2019hui \u2014 au lieu de stigmatiser des dieux et des rois aujourd\u2019hui disparus, et des artistes de g\u00e9nie qui les ont repr\u00e9sent\u00e9s.

Jean-Paul Brighelli<\/p>\n\n\n\n

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Le Bernin (1598-1680), L’Enle\u0300vement de Proserpine, 1621-1622 Je suis fascin\u00e9 par cette sculpture du Bernin, install\u00e9e \u00e0 la Galerie Borghese. Le mouvement, la composition, et cette capacit\u00e9 \u00e0 sculpter le marbre pour y repr\u00e9senter la main qui se saisit de la chair\u2026 C\u2019est inou\u00ef.Le second Michel-Ange, disent les Italiens. Non, il suffit au Bernin d\u2019\u00eatre […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":5195,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[4018,4020,212,4016,4023,2718,4011,4008,754,4013],"class_list":["post-5188","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe","tag-arthur-pendragon","tag-enlevement-des-sabines","tag-europe","tag-ganymede","tag-giambologna","tag-le-bernin","tag-proserpine","tag-rapt","tag-viol","tag-zeus"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5188","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5188"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5188\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5195"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5188"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5188"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5188"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}