{"id":5710,"date":"2026-06-15T10:51:58","date_gmt":"2026-06-15T08:51:58","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/?p=5710"},"modified":"2026-06-15T10:51:58","modified_gmt":"2026-06-15T08:51:58","slug":"pourquoi-donc-croyez-vous-que-les-levres-vont-par-deux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/pourquoi-donc-croyez-vous-que-les-levres-vont-par-deux-5710","title":{"rendered":"Pourquoi donc croyez-vous que les l\u00e8vres vont par deux ?"},"content":{"rendered":"\n<p>Augustus Egg (1816-1863), <em>The Travelling Companions<\/em>, 1862<br><br><br>Faux parall\u00e9lisme par excellence. L\u2019une, bouche close et m\u00eame serr\u00e9e, vou\u00e9e aux fleurs et la t\u00eate pench\u00e9e vers sa Bible (ou en tout cas vers une lecture pieuse), est la vierge sage. L\u2019autre, prise dans son r\u00eave, les l\u00e8vres entrouvertes (et celles que l\u2019on voit t\u00e9moignent de celles qui nous sont cach\u00e9es), avec des fruits dans son panier, est la vierge folle \u2014 sans doute m\u00eame ne l\u2019est-elle plus. L\u2019une est c\u00f4t\u00e9 terre, l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 mer : la mer p\u00e9n\u00e8tre le golfe et le paysage italien (signifi\u00e9 aussi bien par le bleu du ciel que par les oranges : nous sommes en hiver, les deux protagonistes ont quitt\u00e9 une Angleterre humide et froide et roulent vers le soleil) se d\u00e9ploie. La robe \u00e0 droite est d\u00e9pliss\u00e9e, soigneusement liss\u00e9e \u2014 on imagine sans peine le geste de la main pour aplanir les plis ; celle de gauche dessine des l\u00e8vres multiples : du coup, le satin refl\u00e8te la lumi\u00e8re d\u2019un c\u00f4t\u00e9, et se creuse d\u2019ombres de l\u2019autre \u2014 sans compter la ravine dessin\u00e9e par la jonction des deux robes. L\u2019une enfin porte des gants, pour ne pas g\u00e2cher le papier de son livre avec l\u2019humidit\u00e9 des doigts, l\u2019autre a les mains nues, probablement moites. Le profil de l\u2019une est exact, celui de l\u2019autre se perd sur la gauche \u2014le c\u00f4t\u00e9 sinistre.<br>Il n\u2019est pas jusqu\u2019au petit gland accroch\u00e9 au rideau relev\u00e9 qui oscille vers la jeune femme de gauche\u2026<br>Evidemment, les deux chapeaux pos\u00e9s sur les robes, avec leur houppette rouge, sont les deux seuls \u00e9l\u00e9ments r\u00e9ellement parall\u00e8les. Sans doute impliquent-ils que le m\u00eame sort libidineux guette l\u2019une et l\u2019autre de ces \u00ab compagnes \u00bb, parties pour un \u00ab grand tour \u00bb et qui n\u2019en reviendront pas indemnes.<br>Tout le puritanisme victorien en une seule image. L\u2019attitude sage et r\u00e9serv\u00e9e couve les d\u00e9sirs. On peut y voir bien s\u00fbr une double postulation simultan\u00e9e, pr\u00e9-freudienne, vers le Mal et vers le Bien, l\u2019Oisivet\u00e9 m\u00e8re de tous les vices et l\u2019Etude sage. En d\u00e9finitive, les deux faces d\u2019une seule et m\u00eame personne, et des deux aspirations vers le Mal et vers Dieu. Mais il faut remarquer que la caract\u00e9ristique du puritanisme est de cacher et de dire en m\u00eame temps : le d\u00e9sir couve sous la soie. Ne sezrait-ce pas la d\u00e9finition m\u00eame de l&rsquo;hypocrisie ?<br><br>Jean-Paul Brighelli<br><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Augustus Egg (1816-1863), The Travelling Companions, 1862 Faux parall\u00e9lisme par excellence. L\u2019une, bouche close et m\u00eame serr\u00e9e, vou\u00e9e aux fleurs et la t\u00eate pench\u00e9e vers sa Bible (ou en tout cas vers une lecture pieuse), est la vierge sage. 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