{"id":582,"date":"2014-12-20T15:45:28","date_gmt":"2014-12-20T15:45:28","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/?p=582"},"modified":"2021-04-22T18:50:01","modified_gmt":"2021-04-22T16:50:01","slug":"cest-en-lisant-quon-devient-liseron","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/cest-en-lisant-quon-devient-liseron-582","title":{"rendered":"C&rsquo;est en lisant qu&rsquo;on devient liseron"},"content":{"rendered":"<p>Les sp\u00e9cialistes des sciences cognitives peuvent sauter le premier paragraphe. Pour les autres, je vais faire court.<br \/>\nDepuis les ann\u00e9es 1940 s\u2019est progressivement d\u00e9velopp\u00e9e une Th\u00e9orie de l\u2019esprit, \u00e9voqu\u00e9e souvent sous son acronyme anglais ais\u00e9ment m\u00e9morisable, ToM (pour <em>Theory of Mind<\/em>). Ladite th\u00e9orie (comme souvent dans les sciences cognitives) formalise un ensemble de constats op\u00e9r\u00e9s depuis des si\u00e8cles, particuli\u00e8rement en litt\u00e9rature, et qui visent \u00e0 d\u00e9crire la capacit\u00e9 de l\u2019esprit \u00e0 pr\u00e9voir les pens\u00e9es de l\u2019Autre, particuli\u00e8rement quand elles diff\u00e8rent des siennes. L\u2019empathie n\u2019est qu\u2019une tout petit bout de cette capacit\u00e9, en ce qu\u2019elle ne concerne que les \u00e9motions, alors que la Th\u00e9orie de l\u2019Esprit couvre l\u2019ensemble du champ intellectuel. Les tout petits enfants, jusqu\u2019\u00e0 deux ans, sont incapables de comprendre que l\u2019Autre pense diff\u00e9remment. Puis ils s\u2019y mettent peu \u00e0 peu. Tout cela rel\u00e8ve globalement du champ de la Communication. L\u2019un des int\u00e9r\u00eats majeurs de ladite th\u00e9orie est d\u2019analyser les comportements de ceux qui se r\u00e9v\u00e8lent incapables de lire dans l\u2019esprit de l\u2019Autre \u2014 autistes, schizophr\u00e8nes, d\u00e9pressifs et alcooliques majeurs, entre autres.<br \/>\nEvidemment, les \u00e9crivains n\u2019ont pas attendu Gregory Bateson, Jean Piaget et Simon Baron-Cohen pour avoir l\u2019intuition du processus et en tirer des applications litt\u00e9raires innombrables. Mais c\u2019est globalement le cas de l\u2019ensemble du champ psychologique : j\u2019ai un l\u00e9ger doute sur la capacit\u00e9 de Piaget \u00e0 mieux comprendre l\u2019esprit humain que, mettons, Stendhal, et ce n\u2019est pas par hasard si le cher Pierre Bayard a \u00e9crit un lumineux <em>Maupassant, juste avant Freud<\/em> (Editions de Minuit, 1994) o\u00f9 il d\u00e9montre, avec son humour habituel, que la rencontre (possible, mais non av\u00e9r\u00e9e) de l\u2019auteur du <em>Horla<\/em> et du p\u00e8re de la psychanalyste sur les bancs de l\u2019amphith\u00e9\u00e2tre o\u00f9 Charcot donnait ses le\u00e7ons, et qu\u2019ils fr\u00e9quent\u00e8rent l\u2019un et l\u2019autre, n\u2019est pas une vue de l\u2019esprit : les experts modernes en cognitivisme ont formalis\u00e9 les portes ouvertes par de grands artistes. Ce que je dis des \u00e9crivains de talent est \u00e9galement vrai des peintres : F\u00fcssli, cent ans avant Freud, n\u2019avait pas besoin d\u2019avoir lu l\u2019Interpr\u00e9tation des r\u00eaves, publi\u00e9 un si\u00e8cle plus tard, pour peindre ses <em>Cauchemars<\/em>.<br \/>\nTout cela pour dire\u2026<br \/>\nDes cognitivistes am\u00e9ricains viennent de sortir une \u00e9tude <a href=\"http:\/\/well.blogs.nytimes.com\/2013\/10\/03\/i-know-how-youre-feeling-i-read-chekhov\/\">dont le <em>New York Times<\/em> se fait l\u2019\u00e9cho<\/a>, dans laquelle ils d\u00e9montrent que la lecture de Tch\u00e9kov, et plus globalement de n\u2019importe quel \u00e9crivain majeur de fiction, avant une conversation (mettons, un entretien d\u2019embauche) ouvre l\u2019esprit \u00e0 la perception des pens\u00e9es de l\u2019Autre. Ce que ne parviennent pas \u00e0 faire des auteurs populaires de best-sellers, ni des auteurs d\u2019essais, m\u00eame de bon niveau. Si vous postulez pour un emploi de commis-charcutier, lisez trois pages de Zola avant d\u2019affronter votre futur employeur. Si vous ambitionnez d\u2019entrer dans \u00e0 la Poste, lavez-vous l\u2019esprit, au pr\u00e9alable, avec Voltaire. Et le futur comptable a tout int\u00e9r\u00eat \u00e0 lire Swift ou Dosto\u00efevski avant tout entretien.<br \/>\n\u00c0 vrai dire, les amateurs de belles-lettres ne seront pas \u00e9tonn\u00e9s, et trouveront m\u00eame que ces chercheurs am\u00e9ricains viennent de d\u00e9couvrir la lune. Au d\u00e9but des <em>Liaisons dangereuses<\/em>, la marquise de Merteuil raconte qu\u2019elle a lu successivement un chapitre du <em>Sopha<\/em> (de Cr\u00e9billon), une lettre d\u2019H\u00e9lo\u00efse (celle d\u2019Ab\u00e9lard, ou, plus probablement, celle de Rousseau) et deux contes de La Fontaine \u00ab pour recorder les diff\u00e9rents tons que je voulais prendre \u00bb, ajoute-t-elle. Le tout pour \u00ab rendre heureux \u00bb son amant du moment. R\u00e9sumons : <em>Le Sopha<\/em> pour le brillant de la conversation, H\u00e9lo\u00efse pour la tendresse, La Fontaine pour le grivois. Le total donne assez envie de conna\u00eetre la dame.<a href=\"http:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/files\/2014\/12\/Liaisons1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-590\" src=\"http:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/files\/2014\/12\/Liaisons1-636x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"636\" height=\"1024\" srcset=\"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2014\/12\/Liaisons1-636x1024.jpg 636w, https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2014\/12\/Liaisons1-186x300.jpg 186w, https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2014\/12\/Liaisons1.jpg 1174w\" sizes=\"auto, (max-width: 636px) 100vw, 636px\" \/><\/a><br \/>\nJe conseille d\u2019ailleurs aux cognitivistes de lire <em>la Nuit et le moment<\/em> de ce m\u00eame Cr\u00e9billon (<a href=\"http:\/\/fr.wikisource.org\/wiki\/La_Nuit_et_le_Moment\">ici<\/a>, si vous ne l&rsquo;avez pas), escrime d\u2019un homme et d\u2019une femme qui se cherchent, se devinent, p\u00e9n\u00e8trent chacun l\u2019esprit de l\u2019autre, le tout afin de v\u00e9rifier si leur projet (probablement partag\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9but) de coucher ensemble \u00e9tait ou non une bonne id\u00e9e, et si chacun m\u00e9ritait l\u2019Autre.<a href=\"http:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/files\/2014\/12\/Liaisons-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-589\" src=\"http:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/files\/2014\/12\/Liaisons-2-781x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"781\" height=\"1024\" srcset=\"https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2014\/12\/Liaisons-2-781x1024.jpg 781w, https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2014\/12\/Liaisons-2-229x300.jpg 229w, https:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2014\/12\/Liaisons-2.jpg 1710w\" sizes=\"auto, (max-width: 781px) 100vw, 781px\" \/><\/a><\/p>\n<p>La s\u00e9duction, c\u2019est bien cette entreprise de lecture \u00e0 travers le front rebaptis\u00e9e \u00ab Th\u00e9orie de l\u2019esprit \u00bb. Que des Am\u00e9ricains aient eu \u00e0 c\u0153ur de prouver que la bonne litt\u00e9rature m\u00e8ne au lit ou \u00e0 l\u2019embauche me para\u00eet un signe encourageant : encore un si\u00e8cle ou deux, et ces gens-l\u00e0 entreront dans la civilisation.<\/p>\n<p>Jean-Paul Brighelli<\/p>\n<p>1. Merci \u00e0 Cadichon qui m\u2019a mis sur la piste de l\u2019article.<\/p>\n<p>2. L&rsquo;iconographie provient de mes \u00e9ditions personnelles (et rares) de Laclos et de Cr\u00e9billon. C&rsquo;est cela aussi, un beau livre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les sp\u00e9cialistes des sciences cognitives peuvent sauter le premier paragraphe. Pour les autres, je vais faire court. Depuis les ann\u00e9es 1940 s\u2019est progressivement d\u00e9velopp\u00e9e une Th\u00e9orie de l\u2019esprit, \u00e9voqu\u00e9e souvent sous son acronyme anglais ais\u00e9ment m\u00e9morisable, ToM (pour Theory of Mind). 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