C\u2019est un texte fascinant \u00e0 bien des \u00e9gards. Outre la verve d\u00e9ploy\u00e9e, l\u2019affirmation du Moi par le style et non par l\u2019inflation de l\u2019Ego, on est frapp\u00e9 de la concomitance de l\u2019espoir de l\u2019int\u00e9gration, de l\u2019assimilation, et de la mise en place d\u2019un syst\u00e8me duel opposant, pour mieux les unifier in fine<\/em>, les \u00e9l\u00e9ments d\u2019une culture maghr\u00e9bine r\u00e9duite \u00e0 ses \u00e9l\u00e9ments religieux (le ramadan, les interdits alimentaires, le port du tchador \u2014 d\u00e9j\u00e0 en 1992) et une trame \u00e9paisse de culture fran\u00e7aise, le cabaret o\u00f9 se produisait Bruant, De Gaulle \u00e0 travers une citation c\u00e9l\u00e8bre dissoci\u00e9e (\u00ab la France, de Dunkerque \u00e0 Tamanrasset \u00bb), et les symboles de la francit\u00e9, ceux de l\u2019apr\u00e8s-guerre (la g\u00e9n\u00e9ration de Fr\u00e9d\u00e9ric Dard a \u00e9t\u00e9 v\u00e9ritablement marqu\u00e9e par la mise en place de la S\u00e9cu et surtout des Allocs, dont Christiane Rochefort avait fait un symbole d\u2019enrichissement \u2014 dans les Petits enfants du si\u00e8cle<\/em>, on se paie avec les enfants la \u00ab machine \u00e0 laver \u00bb et \u00ab la voiture \u00e0 kroum \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 cr\u00e9dit) puis ceux de l\u2019actualit\u00e9, \u00e9missions de t\u00e9l\u00e9 ou clubs de vacances. C\u2019est aussi l\u2019effondrement de la francit\u00e9 devant l\u2019offensive de la sous-culture mondialis\u00e9e. Combien de cassoulets pour combien de McDo ? Et combien de Coca pour combien de champagne ? Nous avons vendu notre \u00e2me pour un hamburger, et les \u00e2mes en d\u00e9sh\u00e9rence se sont tourn\u00e9es vers le premier pr\u00eat-\u00e0-croire disponible. Fr\u00e9d\u00e9ric Dard, dont Wolinski a dessin\u00e9 les couvertures pendant plusieurs ann\u00e9es, aurait \u00e9t\u00e9 horrifi\u00e9 d\u2019apprendre que le gentil Georges avait \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9 par ces enfants de maghr\u00e9bins dont il pr\u00e9conisait l\u2019assimilation, et qui ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 le djihad. Jean-Paul Brighelli<\/p>\n
\nEt puis la France \u00e9ternelle, aussi bien les Gaulois que le cholest\u00e9rol \u2014 voir sur ce sujet l\u2019in\u00e9narrable Bouclier arverne<\/em>, ![\"\"](\"http:\/\/blog.causeur.fr\/bonnetdane\/files\/2015\/07\/Capture-d\u2019\u00e9cran-2015-07-22-\u00e0-19.48.37.png\")
<\/a>\u00e9crit par un auteur (Goscinny) de la m\u00eame g\u00e9n\u00e9ration et de la m\u00eame verve que Dard. Le vin et le cassoulet ou la choucroute \u2014 les cochonnailles, typiques de la France fran\u00e7aise du XIX\u00e8me si\u00e8cle \u2014 voir Pierre Birnbaum, la R\u00e9publique et le cochon<\/em>.<\/a>
\nIl est remarquable que face \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 maghr\u00e9bine r\u00e9duite \u00e0 des \u00e9l\u00e9ments religieux, Dard, qui n\u2019\u00e9tait pas ath\u00e9e, que je sache, n\u2019\u00e9voque aucun symbole religieux. Bien au contraire : le facteur d\u2019assimilation \u2014 et comme il a raison ! \u2014 c\u2019est \u00ab l\u2019\u00e9cole la\u00efque \u00bb, et l\u2019ascenseur social (\u00ab dipl\u00f4m\u00e9s, techniqu\u00e9s \u00bb).
\nLe seul probl\u00e8me, que n\u2019a pas connu Fr\u00e9d\u00e9ric Dard, mort en 2000, c\u2019est l\u2019effondrement de cette France la\u00efque. Et, m\u00e9canique des vases communicants, la mont\u00e9e parall\u00e8le du tchador.<\/p>\n
\nQue s\u2019est-il pass\u00e9 en vingt-cinq ans ? Nous avons baiss\u00e9 la garde \u00e0 tous niveaux. Aussi bien \u00e0 l\u2019\u00e9cole (Fr\u00e9d\u00e9ric Dard a arr\u00eat\u00e9 l\u2019\u00e9cole \u00e0 17 ans, apr\u00e8s une vague formation dans un lyc\u00e9e commercial, et sans jamais passer le Bac, mais j\u2019avais fait un recensement des allusions litt\u00e9raires des San-Antonio : c\u2019est toute la culture du Primaire et du Primaire sup\u00e9rieur des ann\u00e9es trente, \u00e0 grand renfort de Victor Hugo) que dans la rue, o\u00f9 le tchador a avanc\u00e9 ses pions. \u00c0 vrai dire, nous avons aussi, dans le grand lessivage de la mondialisation, d\u00e9truit l\u2019industrie fran\u00e7aise, et cass\u00e9 la machine qui ne permettait certes pas \u00e0 tout le monde d\u2019avancer, mais en propulsant quelques enfants du peuple, elle donnait de l\u2019espoir \u00e0 tout le peuple.
\nEt c\u2019est cela qu\u2019il faut remettre prioritairement en marche. D\u2019abord en restaurant la valeur Travail, en r\u00e9pudiant la \u00ab culture de l\u2019excuse \u00bb, qui justement n\u2019a rien \u00e0 voir avec la vraie culture, en renon\u00e7ant \u00e0 la reddition avant m\u00eame de combattre. La culture est ordinairement la force tranquille sur laquelle s\u2019appuie une civilisation. Mais attaqu\u00e9e, elle peut \u00eatre un instrument de combat, \u00e0 condition d\u2019\u00eatre, comme disait De Gaulle, dominatrice et s\u00fbre de soi.
\nEt donnons-nous cet objectif, dans dix ans : permettre aux apprentis djihadistes d\u2019aujourd\u2019hui de lire San-Antonio en go\u00fbtant non le beaujolais nouveau, qui a un arri\u00e8re-go\u00fbt de mondialisation et de saveurs ajout\u00e9es, mais un cru honn\u00eate, qui soit l\u2019expression du travail vigneron. Le m\u00eame San-Antonio ne disait-il pas que le groupe sanguin de l\u2019ineffable B\u00e9rurier \u00e9tait \u00ab Juli\u00e9nas sans O \u00bb ?<\/p>\n