{"id":781,"date":"2018-05-24T08:26:18","date_gmt":"2018-05-24T08:26:18","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.causeur.fr\/lavoixdenosmaitres\/?p=781"},"modified":"2021-04-23T15:35:00","modified_gmt":"2021-04-23T13:35:00","slug":"apres-imam-autoproclame-voici-pseudo-supporter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.causeur.fr\/lavoixdenosmaitres\/apres-imam-autoproclame-voici-pseudo-supporter-781","title":{"rendered":"Apr\u00e8s \u00ab\u00a0l’imam autoproclam\u00e9\u00a0\u00bb, voici le \u00ab\u00a0pseudo-supporter\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"pseudo-supporters4\"<\/p>\n

Le discours m\u00e9diatique compose en permanence un monde id\u00e9al pr\u00e9sent\u00e9 comme r\u00e9el. Cons\u00e9quence logique\u00a0: quand la r\u00e9alit\u00e9 entre en conflit avec celle qu\u2019on veut nous peindre, c\u2019est le r\u00e9el qui ment.<\/p>\n

Nous sommes habitu\u00e9s \u00e0 cela\u00a0: nous savons par exemple que les m\u00e9chants musulmans ne sont pas de vrais musulmans. Ils \u00ab\u00a0se pr\u00e9tendent\u00a0\u00bb musulmans\u00a0mais ils \u00ab\u00a0n\u2019ont rien \u00e0 voir avec l\u2019islam\u00a0\u00bb. Pire, ils trahissent l\u2019islam qui est une religion de paix et patati. On pourrait imaginer que les pr\u00eatres p\u00e9dophiles soient consid\u00e9r\u00e9s comme des \u00ab\u00a0soi-disant catholiques\u00a0\u00bb. Ce n\u2019est pas le cas et c\u2019est normal. On peut \u00eatre une ordure tout en \u00e9tant catholique. La question, apr\u00e8s, reste de d\u00e9terminer si on est une ordure parce qu\u2019on est catholique et on se rappelle que France 2 a r\u00e9cemment tranch\u00e9 en faveur de cette th\u00e8se<\/a>. Pour l\u2019instant, l\u2019islam s\u2019en sort bien puisqu\u2019il n\u2019est pas tout \u00e0 fait bien vu de dire qu\u2019\u00eatre musulman rend potentiellement dangereux.<\/p>\n

Un imam \u00ab\u00a0pr\u00eacheur de haine\u00a0\u00bb (selon la formule consacr\u00e9e) est un imam \u00ab\u00a0autoproclam\u00e9\u00a0\u00bb<\/strong>. Et peu importe si, en l\u2019absence de s\u00e9minaire et de clerg\u00e9, tous les imams sont autoproclam\u00e9s. Il s\u2019agit, par cette expression, d\u2019invalider le statut de quelques uns pour sauver la respectabilit\u00e9 morale de tous les autres. C’est tr\u00e8s bien, mais je ne suis pas certaine que ce soit la mission premi\u00e8re du journaliste<\/strong>.<\/p>\n

On sait aussi, en vertu de la logique m\u00e9diatique du monde id\u00e9al, que Dieudonn\u00e9 est un \u00ab\u00a0ancien\u00a0\u00bb humoriste<\/strong>. Il \u00e9crit des sketches, continue \u00e0 donner des spectacles (l\u00e0 o\u00f9 on ne lui a pas interdit de se produire, en Suisse par exemple) et des gens le trouvent dr\u00f4le. Techniquement, c\u2019est un humoriste. C’est sa profession, c’est ainsi qu’il gagne sa vie. Mais parce qu\u2019il n\u2019est pas moralement recommandable, il perd la reconnaissance de son statut professionnel par les grands m\u00e9dias qui eux, cela va sans dire, savent identifier un vrai<\/em> humoriste.<\/p>\n

J\u2019avais eu l\u2019occasion sur ce blog de citer Jean-Michel Aphatie qui, r\u00e9pondant \u00e0 une critique que lui avait adress\u00e9e Fran\u00e7ois-Xavier Bellamy, qualifiait celui-ci d\u2019\u00ab\u00a0autoproclam\u00e9 professeur de philosophie\u00a0\u00bb<\/strong><\/a>. Quand on sait que l’auteur des D\u00e9sh\u00e9rit\u00e9s<\/em> est agr\u00e9g\u00e9, on voit mal quel titre lui manque afin de ne pas passer, aupr\u00e8s de Jean-Michel Aphatie, pour un usurpateur. Ce qui diff\u00e9rencie le professeur l\u00e9gitime du professeur autoproclam\u00e9, c’est justement qu’il a r\u00e9ussi un concours de l’enseignement (Agreg, CAPES, CAFEP, CAPEPS, CAPET, etc.). Mais on aura compris que, pour Jean-Michel Aphatie, le crit\u00e8re distinctif r\u00e9side uniquement dans le fait d’\u00eatre ou de n’\u00eatre pas d’accord avec le journaliste.<\/p>\n

Najat Vallaud-Belkacem avait qualifi\u00e9 de \u00ab\u00a0pseudo-z-intellectuels\u00a0\u00bb<\/a><\/strong> les professeurs, \u00e9crivains ou philosophes, assez nombreux tout de m\u00eame, qui osaient \u00e9mettre des critiques \u00e0 l’encontre de sa si b\u00e9n\u00e9fique r\u00e9forme du coll\u00e8ge. Mais cette expression s’inscrivait dans une pol\u00e9mique, une opposition, un d\u00e9bat. Ministre, Najat avait le droit de contre-attaquer ainsi.<\/p>\n

Les journalistes, en revanche, sont cens\u00e9s ne pas s’impliquer dans le d\u00e9bat. Ils le font pourtant sans g\u00eane aucune lorsqu’ils discriminent entre \u00ab\u00a0\u00e9ditorialistes\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0pol\u00e9mistes\u00a0\u00bb, au point de parvenir \u00e0 nous faire croire qu’il existe un m\u00e9tier nomm\u00e9 \u00ab\u00a0pol\u00e9miste\u00a0\u00bb. D\u00e9signer quelqu’un comme un pol\u00e9miste revient \u00e0 dire qu’il faut recevoir son discours avec beaucoup de distance car c’est un amateur de \u00ab\u00a0provocation\u00a0\u00bb adepte du propos \u00ab\u00a0sulfureux\u00a0\u00bb. Vlan.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, \u00e0 l\u2019occasion des heurts qui ont marqu\u00e9 la rencontre de football entre les \u00e9quipes du Havre et d\u2019Ajaccio, nous d\u00e9couvrons l\u2019existence du \u00ab\u00a0pseudo-supporter \u00bb<\/strong>\u00a0:<\/p>\n

LCI<\/a><\/p>\n

\"pseudo-supporters\"<\/p>\n

AFP (l\u00e9gende d’une photographie que l’on trouve notamment dans le Dauphin\u00e9 <\/a>et le Progr\u00e8s<\/a>) :<\/p>\n

\"pseudo-supporters3\"\"pseudo-supporters2\"<\/p>\n

J\u2019ai dit \u00ab\u00a0nous d\u00e9couvrons\u00a0\u00bb, mais ce n\u2019est pas exact. Ce mot est, en r\u00e9alit\u00e9, commun\u00e9ment utilis\u00e9 depuis longtemps dans le milieu sportif, pour une raison qui se comprend ais\u00e9ment, tant qu’on n’est pas journaliste : il s’agit de pr\u00e9server l’image du supporter en d\u00e9cr\u00e9tant que ceux qui se tiennent mal n’en sont pas. Le vrai supporter serait donc un gars bien calme, bien gentil, qui ne se pochtronne pas, n’insulte personne et ne tape jamais<\/strong>.<\/p>\n

<\/div>\n

Seulement, le terme s’est \u00e0 pr\u00e9sent impos\u00e9 dans la presse, comme s’il relevait de la pure objectivit\u00e9 journalistique d’exclure par principe l’id\u00e9e qu’un supporter puisse se mal comporter. Mais comme toujours, certains sauvent l’honneur. Ainsi, en mars dernier, un journaliste sportif publiait dans le magazine So Foot<\/em> un article o\u00f9 l’on pouvait lire<\/a>\u00a0:<\/p>\n

Dans un monde parfait, les ultras sont polis et respectueux quand ils encouragent leur club. Les joueurs respectent les d\u00e9cisions de l\u2019arbitre et attendent sagement que la vid\u00e9o sanctionne scientifiquement. Les pr\u00e9sidents ne mentent pas ni ne magouillent jamais. Sauf que notre foot est dans le dur d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui ne se construit pas qu\u2019avec le mode d\u2019emploi du fair-play. Et parfois, l’arch\u00e9type du supporter abonn\u00e9 et bon client d\u00e9rape. Il devient un \u00ab\u2009pseudo supporter<\/em>\u2009\u00bb qui crie et frappe. C\u2019est pourtant le m\u00eame<\/strong>.<\/p><\/blockquote>\n

Il faudrait d\u2019ailleurs que nos m\u00e9dias accordent leurs violons parce que pour France 2<\/a>, il s\u2019agissait bien de vrais supporters\u00a0:<\/p>\n

\"pseudo-supporters5\"<\/p>\n

La grille de lecture morale vient donc brouiller les choses plus qu\u2019elle n\u2019aide \u00e0 les comprendre.<\/p>\n

Et puis la ligne de d\u00e9marcation est sans doute difficile \u00e0 tracer : \u00e0 partir de quand un supporter devient-il un pseudo-supporter ? Crier \u00ab\u00a0aux chiottes l\u2019arbitre !\u00a0\u00bb suffit-il pour passer d’une cat\u00e9gorie \u00e0 l’autre ?<\/strong><\/p>\n

Ou bien faut-il, comme on le pressent, que le propos incrimin\u00e9 rel\u00e8ve, d’une mani\u00e8re stricte et exclusive, des p\u00e9ch\u00e9s les plus lourdement condamn\u00e9s par la morale actuelle : racisme, homophobie, etc.?<\/strong><\/p>\n

Personnellement, je serais assez pour consid\u00e9rer que tout journaliste donnant la priorit\u00e9 \u00e0 l\u2019appr\u00e9ciation morale et id\u00e9ologique sur le compte-rendu des faits est un pseudo-journaliste. On sauverait sans doute ainsi l\u2019image de toute une profession.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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